Vol. 2 Núm. 2 enero-junio 2018

Este trabajo presenta la producción de artículos científicos de los académicos mexicanos reconocidos por el Sistema Nacional de Investigadores. Con base en un análisis bibliométrico y con la herramienta que representa el análisis de redes, el estudio se centra en artículos publicados en el periodo 2010-2016. El objetivo fue identificar la colaboración científica en el campo del turismo a partir de la coautoría, calculando indicadores de colaboración simples y examinando redes de colaboración entre investigadores. Para tal efecto, se solicitó a los académicos su producción científica, la cual fue incorporada en una base de datos y después trasladada a los software Ucinet y NetDraw para su examen, lo que permitió visualizar, a través de los grafos, las colaboraciones así como los atributos más importantes de los investigadores. Los resultados dan cuenta del incremento de la producción de los últimos años, motivada en buena parte por las exigencias que establece el propio sistema. Se presenta una red con baja densidad y con claras subredes que condicionan la colaboración entre pares académicos. El trabajo ofrece una perspectiva acerca de la situación que guarda la investigación científica en turismo, además de evidenciar la pertinencia del análisis de redes para este tipo de estudios.

Abstract

This paper presents the academic production written by Mexican scholars who are recognized by the sni (Sistema Nacional de Investigadores). Based on a bibliometric analysis and using the tool of network analysis, the study is focused on the publication of papers that researchers have written from 2010 to 2016. The purpose of this study is to identify the scientific collaboration in the field of tourism through the co-authorship of papers, by calculating simple collaboration indicators and examining collaborative networks among researchers. To accomplish this, scientific production was requested directly from the scholars, was then entered into a database and analyzed with Ucinet and NetDraw software, thus allowing a visualization, by means of graphs, of the researchers’ collaborations and their most important attributes. The results show an increase in scientific production in recent years due largely to the requirements set up by the system itself. Moreover, the study presents a low-density network with clear subnets that condition the collaboration among scholar peers. The study provides a view on the current situation of the scientific research in tourism in recent years, and, furthermore, the evident relevancy of network analysis on such studies.

No obstante que se ha ignorado el valor geológico de la sierra La Primavera (slp), adyacente al Área Metropolitana de Guadalajara, Jalisco, el potencial recreativo de las aguas termales y del bosque ha despertado el interés desde hace varias décadas, aunque ya se le apreciaba incluso desde el siglo xix. Tomando como referencia el trabajo coordinado por González, Valdivia y Gómez en 2018, Geodiversidad volcánica y geopatrimonio en la sierra La Primavera, fue posible identificar, documentar y evaluar la geodiversidad y su potencial para ser calificada como patrimonio, en particular aquellos geositios que pueden ser considerados para el geoturismo, un recurso importante para el desarrollo local. Esta geodiversidad es resultado de una evolución volcano-lacustre de 140 000 años, que ha acondicionado el paisaje; sus recursos ahora poseen gran valor recreativo para la creación de balnearios, delimitación de espacios para pícnic o camping, práctica de ciclismo, senderismo, cabalgata, ecoturismo, así como turismo interpretativo y rural.

Abstract

The geological value of the Sierra La Primavera (slp), adjacent to Guadalajara’s Metropolitan Area, Jalisco, has remained ignored for many years. However, in the past few decades, —ever since the 19th century—, the thermal waters, —being a geohydrothermal element—, and the forest, have gained attention for recreational activities. Taking as a reference the study coordinated by González, Valdivia and Gómez in 2018, —Volcanic Geodiversity and geological heritage of Sierra La Primavera (Geodiversidad volcánica y geopatrimonio en la Sierra La Primavera)—, it has been possible to identify, document and evaluate the geodiversity and its potential to be considered heritage, focusing on those that can be considered important for geoturism practices, which are an important resource for local development. This geodiversity is the result of a 140-thousand-year volcano-lacustrine evolution that has determined the actual landscape and its worth for activities such as health resorts, picnic, camping, cycling, trekking, horseback riding, ecotourism, as well as interpretative and rural tourism.

En este estudio se analiza la relación entre el ecoturismo y las actitudes de las comunidades locales hacia la conservación en dos reservas de la biósfera: Los Tuxtlas, México, y Maasai Mara, Kenia. La información se recopiló a través de una encuesta cuantitativa, entrevistas abiertas, cuatro grupos focales, así como la observación y participación directa. Se encontró que las actitudes y prácticas hacia la conservación se determinan por diferentes factores, entre ellos, beneficios directos e indirectos del ecoturismo, las costumbres, leyes y restricciones. También se advirtió que el ecoturismo puede generar impactos negativos como resultado de acciones involuntarias o equivocadas.

Abstract

The study presents an analysis of the relationship between ecotourism and conservation attitudes held by local community in two biosphere reserves: Los Tuxtlas, Mexico and Maasai Mara, Kenya. Information was collected through a quantitative survey administered by the researcher, open interviews, four focus group discussions, as well as direct observation and participation. It was found that conservation attitudes are determined by different factors, among them, direct and indirect benefits of ecotourism, customs, laws and restrictions. It was also found that ecotourism can generate negative impacts as a result of unintended or wrong actions.

Se analiza el proceso de patrimonialización y puesta en valor de la identidad étnica de la población totonaca, así como de los elementos culturales y naturales que caracterizan a la cabecera municipal de Zozocolco de Hidalgo, a partir de su declaración como joya de Veracruz y pueblo mágico por los gobiernos estatal y federal. Esto contribuyó a la proyección y conformación de la zona —situada en la región geográfico-cultural del Totonacapan, en la porción que corresponde al estado de Veracruz— como un espacio patrimonial, propicio para el desarrollo de actividades y servicios de turismo cultural, ecoturismo y turismo étnico, además de la creación de festivales con el propósito de mantener una oferta más allá de los periodos vacacionales. A partir de este estudio, es posible develar el proceso de patrimonialización y turistificación de Zozocolco de Hidalgo —tras el logro de tales declaratorias— mediante un carácter cualitativo e interdisciplinario de la investigación y de los resultados del registro etnográfico. Asimismo, la aplicación del modelo de análisis antropológico de la conversión del lugar, a través de la mediación significativa del espacio turístico y el modelo de articulación espacial, puso de manifiesto que la etnicidad (identidad étnica), la cultura y la naturaleza adquieren nuevas valoraciones y significaciones que trascienden el ámbito comunitario.

Abstract

The present work analyzes the process of patrimonialization and putting in value of the ethnic identity of the totonaca indigenous population, as well as a series of cultural and natural elements that characterize the municipal headboard Zozocolco de Hidalgo, since its valuation as “Joya Veracruz” and “Pueblo Mágico”, categories granted by the governments state and federal. This declarations contributed to the projection and configuration of Zozocolco —located in the geographical-cultural region of the Totonacapan, in the portion that corresponds to the state of Veracruz— as a patrimonial and target space to the development of activities and services of cultural tourism, ecotourism and ethnic tourism, as well as the creation of festivals with the intention of improving an offer beyond the official vacation periods. This study has revealed the process of patrimonialization and touristification of Zozocolco de Hidalgo—, after the obtaining of the above-mentioned declarations —, through the qualitative and interdisciplinary character of the investigation, and of the results obtained through the ethnographic record. Furthermore, the application of the Model of Anthropological Analysis of the Local Conversion across the Significant Mediation of the Tourist Space and of the Model of Spatial Articulation revealed that the ethnicity (ethnic identity), the culture and nature acquire new valuations and significances beyond the community area.

El presente artículo tiene como objetivo analizar la dinámica social del turismo religioso con respecto a las diferentes interpretaciones que se tienen de la visita al Santuario del Señor del Cerrito, ubicado al norte del Estado de México. El estudio es de corte cualitativo basado en el método etnográfico. Para recabar la información de campo se utilizaron el diario de campo y las entrevistas semiestructuradas a los visitantes. De manera general, se reconocen dos interpretaciones en torno al santuario: como un espacio sagrado y como un espacio recreativo. Se concluye señalando la relación del turismo religioso con la reinterpretación de los espacios sagrados en espacios recreativos.

Abstract

The aim of this article is to analyze the social dynamics of religious tourism with regard to different interpretations of the visit to the Sanctuary of the Lord of the Hill, located in the north of the State of Mexico. The study is qualitative, based on the ethnographic method; the field notes and semi-structured interviews to the visitors were used to collect field information. In general, two interpretations are recognized around the sanctuary: as a sacred space and as a recreational space. It concludes by pointing out the relationship of religious tourism with the reinterpretation of sacred spaces within recreational spaces.