{"id":828,"date":"2020-11-27T02:38:19","date_gmt":"2020-11-27T02:38:19","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/?p=828"},"modified":"2020-11-27T02:38:22","modified_gmt":"2020-11-27T02:38:22","slug":"turismo-rural-desafios-de-las-comunidades-rurales-en-el-contexto-del-covid-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/turismo-rural-desafios-de-las-comunidades-rurales-en-el-contexto-del-covid-19","title":{"rendered":"Turismo rural: desaf\u00edos de las comunidades rurales en el contexto del COVID-19"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Turismo rural: desaf\u00edos de las comunidades rurales en el contexto del COVID-19 \/ Rural tourism: challenges of rural communities in the context of COVID-19<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.47557\/YISD4269\">https:\/\/doi.org\/10.47557\/YISD4269<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<p><strong>Jes\u00fas Antonio Madera Pacheco<\/strong><br \/><a href=\"mailto:jmadera@uan.edu.mx\">jmadera@uan.edu.mx<\/a><br \/><em>Universidad Aut\u00f3noma de Nayarit<\/em><strong><br \/><\/strong><\/p>\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Fecha de recepci\u00f3n:<\/strong> 16 de septiembre de 2020.<br><strong>Fecha de aceptaci\u00f3n:<\/strong> 10 de octubre de 2020.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/2020-DT-V4-N7_Nota-Critica-181-190.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n        <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_func -->                \n                \n                \n                            \n                \n       \n                              \n            \n              \n                \n                 <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_style --><style>\n                     .tab_set28 .nav-tabs{border:none}\n                     .tab_set28 a{box-shadow:none;border-bottom:none}\n                     .tab_set28  .bordered-tab-contents{\n                         border-bottom: 1px solid #1e73be;\n                         border-left: 1px solid #1e73be;\n                         border-right: 1px solid #1e73be;\n                         border-top: 1px solid #1e73be;\n                         color:#000000;\n                     }  \n                    \n                    .tab_set28  .bordered-tab-contents > .tab-content > .tab-pane1 {\n                        border-left: 1px solid #1e73be;\n                        border-right: 1px solid #1e73be;\n                        color:#000000;\n                    }\n                    \n                   \n                    .tab_set28 .nav-tabs > li.active > a, .tab_set28  .nav-tabs > li.active > a:hover, .tab_set28  .nav-tabs > li.active > a:focus{\n                        \n                         border-top: 1px solid #1e73be; 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A. (2020). Turismo rural: desaf\u00edos de las comunidades rurales en el contexto del COVID-19. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas, 4<\/em>(7), 181-190. https:\/\/doi.org\/10.47557\/YISD4269<\/p>\n<\/div>\n                                                            <\/div>\n                      <\/div>\n                     <\/div>\n                <\/div>\n              \n                <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_script --><script>\n                    \n                    var orgUltab_set28='';\n                     var activeTabtab_set28='';\n                     \n                     function changeLiToMenutab_set28(activeLi){\n                         \n                        var flag=false;\n                        var width=0; \n                        var width_=0; \n                        var menuWidth=50;\n                        var mainconWidth=jQuery(\" #tab_set28 .tab-main-container\").width();\n                        \n                        jQuery( \"#tab_set28 .ultab_set28\" ).html(orgUltab_set28.html());\n                        \n                        jQuery( \".li_69e7f03947e71\" ).each(function( index ) {\n                            \n                          width_=width_+jQuery(this).width();\n                          \n                        }); 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Se expresa c\u00f3mo ha sido vendida la idea de un espacio id\u00edlico, casi una panacea en tiempos del COVID-19. Asimismo, se revisa la postura de los actores locales, ante los retos por venir en la b\u00fasqueda por romper los paradigmas. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>P<\/em><em>alabra<\/em><em>s clave<\/em>:  turismo rural, COVID-19, territorios, retos, ruralidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Rural tourism: challenges of rural communities\nin The context of COVID-19<\/strong><\/p>\n<p><strong>Abstract <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In this text, the concept of rural tourism is reviewed, starting from the assumptions and misunderstandings that are handled around it. It expresses how the idea of an idyllic space has been sold, almost a panacea in times of COVID-19. Likewise, the position of local actors is reviewed, given the challenges to come in the search to break paradigms. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>K<\/em><em>e<\/em><em>ywords: <\/em>rural tourism, COVID-19, territories, challenges, rurality. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Introduction<\/strong><\/p>\n<p><em>Entre alternatividades  nos veamos\u2026<\/em><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo entender las ruralidades hoy?, \u00bfc\u00f3mo le est\u00e1n haciendo frente las comunidades rurales a los turismos alternativos, entre ellos, el turismo rural?, \n  \u00bfalternativos para qui\u00e9n\/es y desde d\u00f3nde?, \u00bfc\u00f3mo entender las ruralidades  y el turismo rural en el contexto del COVID-19? <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el entendido  de que los espacios rurales no son  homog\u00e9neos, y las problem\u00e1ticas que les aquejan son necesariamente  diferenciadas y en intensidades  distintas, Zamudio et al. (2008) proponen diversas definiciones, identificando incluso gradientes  al respecto. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En gran  medida, la noci\u00f3n que se tiene de lo rural  est\u00e1 basada en una percepci\u00f3n primaria, a partir  de las im\u00e1genes que proyectan las pel\u00edculas o las novelas,  presentado como un ente est\u00e1tico y homog\u00e9neo, &ldquo;atrasado&rdquo;, contrario a las urbes, desde  las cuales se planifica y decide lo  que &ldquo;necesitan&rdquo; esos  territorios. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sin embargo, las realidades  de\/desde lo rural se muestran complejas, heterog\u00e9neas,  diversas, din\u00e1micas, persistentes y propositivas; con intensidades y niveles distintos y \u00fanicos para cada caso. Rompen  con el antiguo estigma de que  se reducen exclusivamente a lo agr\u00edcola. Nada m\u00e1s alejado de la realidad. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A partir  del cansancio que la ciudad y sus ajetreados  ritmos provocan, lo rural se concibe tambi\u00e9n como un remanso verde, al que se puede volver para descansar y recuperar energ\u00edas. Ante  las necesidades de dichas ciudades  (alimenticias, comerciales,\u00a0  de\u00a0 ocio\u00a0 y\u00a0  recreaci\u00f3n,\u00a0 entre\u00a0 otras),\u00a0  se\u00a0 ha\u00a0 visto\u00a0  al\u00a0 territorio\u00a0 fuera\u00a0  de\u00a0 sus muros como el lugar que debe subsanarlas o abastecerlas;  no obstante, tales necesidades son  igualmente las que promueven, de manera directa o indirecta, megaproyectos que dan cumplimiento a las demandas gestadas desde lo urbano. Hist\u00f3ricamente, se le ha caracterizado como el patio  trasero de la metr\u00f3poli. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El turismo rural, entre otras variantes &ldquo;alternativas&rdquo;, emerge o se plantea como la panacea  para muchas comunidades, especialmente aquellas que cuentan con  atractivos tur\u00edsticos, una especie de &ldquo;modelo ideal&rdquo;<em>. <\/em>Sin embargo, en la realidad no existen modelos perfectos  y, m\u00e1s bien, lo que se encuentra  son localidades y territorialidades con caracter\u00edsticas heterog\u00e9neas, que pueden acercarse a esa imagen  de ruralidad id\u00edlica. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el contexto anterior surge la pregunta: \u00bfpanacea para qui\u00e9nes?  o \u00bfdesde d\u00f3nde? De hecho, en muy pocos casos  lo es para quienes  desde esos territorios viven, piensan, reconstruyen y sienten sus proyectos de vida en\/desde lo rural.  De tal forma, en el caso mexicano,  este tipo de turismo ha sido una medida paliativa  arbitrada\/ implementada de  manera vertical desde el Estado, buscando aminorar el \u00e9xodo rural o retener a las juventudes de esas zonas; adem\u00e1s, con una idea de &ldquo;empresarializar&rdquo; a las comunidades receptoras (Gardu\u00f1o et al., 2009), para responder  a los requerimientos de los visitantes. La mirada reciente,  que atiende a una coyuntura  espec\u00edfica generada por el COVID-19, no dista  mucho de la anterior. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed, desde instancias gubernamentales, principalmente,  se detectan poblaciones ind\u00edgenas y\/o campesinas con atractivos naturales y culturales donde promueven la creaci\u00f3n  de microempresas que puedan recibir  al turismo para explotar su potencial. Desde  dichas instancias se crean o adec\u00faan reglas de operaci\u00f3n, se dise\u00f1a formater\u00eda y se  &ldquo;capacita&rdquo; para el llenado de tales documentos,  tambi\u00e9n se generan figuras con reconocimiento  ante el sistema tributario. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se niega, una vez m\u00e1s, que los actores que dan vida a esos territorios  y comunidades puedan decidir y  ejecutar por s\u00ed solos sus proyectos  de vida en lo rural. Los  apoyos son escasos, pero  se pretende que su mentalidad  sea la de emprendedores de alto  nivel,  cualquier cosa que se entienda por ello. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>En t\u00e9rminos de Huizer (1998), para los actores locales ese tipo de propuestas  o proyectos,  m\u00e1s que un problema t\u00e9cnico, desde fuera implican un asunto  pol\u00edtico que debe ser construido al interior, a partir del encuentro de intereses colectivos comunes, buscando evitar que los beneficiados sean &ldquo;principalmente los poderosos (por ejemplo, los terratenientes y la \u00e9lite local) [\u2026] frecuentemente  en detrimento de la mayor\u00eda pobre&rdquo; (Huizer,  1998, p. 53). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p><strong>Lo  rural permanentemente  disputado <\/strong><\/p>\n  <p>Lo rural  vive y se (re)construye en una permanente disputa. Desde el exterior est\u00e1 en constante pugna por la urbanizaci\u00f3n y la metropolizaci\u00f3n, a la par de actividades  extractivas y megaproyectos (miner\u00eda y geotermia, solo por enunciar  algunos); en el interior, es re\u00f1ido por la agricultura intensiva y agroindustrial, y, m\u00e1s recientemente,  por la transg\u00e9nica, que forman  parte  de esas territorialidades complejas, m\u00faltiples, en las que los actores locales construyen y dan sentido a sus vidas. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n  <p>El turismo, en espec\u00edfico el denominado rural, tambi\u00e9n entra en conflicto, por muy alternativo que sea, especialmente cuando es una actividad impuesta. Se quiera  o no, &ldquo;modificando pautas de comportamiento e incitando a la (re)construcci\u00f3n,  est\u00e9ticamente aceptada, de paisajes, patrimonios y culturas&rdquo; (Santana,  2002, p. \n    1), \u00a0esta \u00a0industria  \u00a0puede  \u00a0convertirse  \u00a0en  \u00a0<em>artificializadora \u00a0<\/em>de \u00a0la \u00a0vida \u00a0fuera  \u00a0de  \u00a0las ciudades (C\u00e0noves y Villarino, 2000) y extractivista. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>El turismo [rural] es una actividad que se ver\u00e1 beneficiada de los excedentes  sociales producidos por el campesino, una vez  que este ha satisfecho sus necesidades  vitales con el m\u00ednimo posible, acumula fondos ceremoniales,  que son parte sustantiva del atractivo tur\u00edstico y que generalmente no son pagados por el turista, como por ejemplo el viajero que destina su tiempo a &ldquo;pueblear&rdquo; y disfruta de la fiesta  de un pueblo pero no paga ninguna remuneraci\u00f3n por dicho goce est\u00e9tico,  sino, por el contrario, aprovecha  el excedente que el campesino ha generado para  tal fin. (Thom\u00e9, 2008, p.  247). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cualquier \u00e1rea, expresi\u00f3n cultural o entorno natural puede hoy promocionarse como destino y producto tur\u00edstico, existiendo ya una demanda (pre)configurada para el mismo [\u2026 o bien,] los promotores rara vez  toman en consideraci\u00f3n otros elementos  que intervienen y representan,  en mayor o menor medida, costos  que deben asumir los residentes.  (Santana,  2002, pp. 1-2). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>La urbe  o los megaproyectos, la agricultura  industrial o transg\u00e9nica, e incluso el turismo  rural, son actividades, en lo general, no construidas desde dentro. Al  final, todas disputan los territorios campesinos e ind\u00edgenas. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>El turismo  rural se convierte  en una actividad pensada desde las  ciudades, en la que los habitantes urbanos  se proponen disfrutar de los remansos de un mundo pasado, que las sociedades industriales avanzadas no pueden satisfacer  con sus modelos tur\u00edsticos  masivos. (Thom\u00e9,  2008, p. 239). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>Disputas constantes, una tras otra, varias a la vez; pareciera que casi siempre van de  la mano -con aval,  por acci\u00f3n u omisi\u00f3ndel Estado, en un juego de relaciones de poder donde lo rural  con mayor frecuencia se ve disminuido; pero, al mismo tiempo, donde estas  zonas y sus actores cada vez se reinventan y crean nuevas alianzas,  que les permiten innovar la diversidad  de estrategias socio-organizativas y productivas  para continuar en la  pelea. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En un juego de aparentes antagonismos&#8230; se fortalecen cultivos  &ldquo;tradicionales&rdquo;,  en producci\u00f3n org\u00e1nica o convencional; se dejan algunos, al menos temporalmente,  y se a\u00f1aden otros nuevos; se juega con lo colectivo-individual y se refuerzan o flexibilizan  las identidades que revelan a un actor colectivo en permanente reconstrucci\u00f3n.  En la aparente disputa de proyectos  socioculturales y productivos,  lo que se resalta es la plasticidad  social de la agricultura  campesina y familiar que, al reinventarse, nos muestra actores  inmersos en una multiplicidad de estrategias de combinaci\u00f3n y juego con los recursos que tienen a la mano (aun cuando parezcan  antag\u00f3nicos), que han aprendido  a sortear  los embates de la pol\u00edtica agr\u00edcola y a negociar (inclusive desde las diferencias) al interior de la comunidad, pero tambi\u00e9n con agentes externos que  incluyen desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico, gubernamental, organizaciones  civiles, etc\u00e9tera. (Madera y Vargas, 2015, p.  102). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>En esas disputas no solo se transforman el territorio y las territorialidades,  sino que tambi\u00e9n se (re)construyen nuevos procesos identitarios, y se incide en la p\u00e9rdida (o modificaci\u00f3n, en el menor de los males) de producci\u00f3n de alimentos. Es en lo rural donde a\u00fan siguen cultiv\u00e1ndose los insumos para las urbes  y a donde se va a recargar energ\u00edas que la ciudad  drena. Desde sus luchas y persistencias, parad\u00f3jicamente, de manera continua siguen surgiendo opciones  para mejorar las condiciones de vida en las metr\u00f3polis, a partir  de la alimentaci\u00f3n saludable y culturalmente  apropiada, que permiten hacer  frente  a situaciones como la actual pandemia generada por el virus COVID-19. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p><strong>Turismo  rural tras bambalinas: \u00bfy los actores  locales? <\/strong><\/p>\n  <p>Como concepto, el turismo  rural en M\u00e9xico existe desde hace alrededor de cinco d\u00e9cadas,  aunque en los \u00faltimos a\u00f1os hay una  cierta moda de estudios y publicaciones en torno al tema, con predominio de aquellos con una visi\u00f3n restringida a la &ldquo;demanda&rdquo; potencial de lo que el turista &ldquo;necesita&rdquo; (Korstanje, 2020), incentivando  una mirada empresarial y, por si fuera poco, que asocian  dicha actividad  con el \u00e1mbito de lo dom\u00e9stico, donde &ldquo;las mujeres ejercen su papel de acogida a los turistas en  las casas rurales&rdquo; (C\u00e0noves y Villarino, 2000,  p. 64), lo cual reproduce estereotipos  de g\u00e9nero: <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las mujeres entienden  que el trabajo del turismo rural es una extensi\u00f3n  de las tareas dom\u00e9sticas y una  extensi\u00f3n hacia los hu\u00e9spedes del cuidado de  los miembros de la familia  [\u2026]. Es habitual que sea la mujer la que se encargue de atender a los turistas, de servir las comidas  y de tener a punto las habitaciones, mientras que suele ser el hombre el que informa de las actividades que se pueden realizar en la zona y los lugares para visitar. (C\u00e0noves y Villarino, 2000,  pp. 64-65). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n  se maneja al turismo rural con una acepci\u00f3n t\u00e9cnico-operativa, visto como  estrategia de intervenci\u00f3n (G\u00f3mez-Carreto et al., 2018), generalmente pensada verticalmente, a veces  bajo el disfraz de proceso  participativo y desde el exterior. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Existen  contradicciones  durante la instrumentaci\u00f3n  de proyectos participativos que tienen como estrategia conformar  cooperativas de base comunitaria  en el medio rural. En este  sentido, los proyectos  de turismo rural en Chiapas [aunque puede aplicar para cualquier otro sitio, por ejemplo, para el caso de Nayarit se puede ver Aranda (2020)],  son bienintencionados en el discurso, aunque  denotan vac\u00edos en el m\u00e9todo y que se perciben particularmente en la fase  instrumental. El inter\u00e9s de los habitantes locales por agruparse  en cooperativas es ficticio en lo general, pues atiende  a una l\u00f3gica de no contraponerse  a sus autoridades locales. (G\u00f3mez-Carreto et al.,  2018, p. 73). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Abona a\u00fan m\u00e1s a dicho auge e inter\u00e9s  la designaci\u00f3n del 2020 como el A\u00f1o  del turismo y el desarrollo rural, por parte de la Organizaci\u00f3n Mundial del Turismo (OMT ), as\u00ed como  los efectos de la pandemia  del COVID-19 en el sector.  Esa ser\u00e1 la disputa sobre la que lo rural y sus actores  habr\u00e1n de dar la batalla en lo sucesivo, \u00bflo quieren?, \u00bfest\u00e1n preparados? <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>En el caso de M\u00e9xico, no obstante la ret\u00f3rica gubernamental que busca &ldquo;dejar en el pasado el modelo de crecimiento  depredador, inequitativo y sin justicia social&rdquo; (Secretar\u00eda de Turismo, Sectur, 2020, p. 33), llama la atenci\u00f3n que en el Programa sectorial  2020-2024 (Prosectur) no se  menciona a los denominados turismos  alternativos, ni alternativas al turismo. El &ldquo;turismo rural&rdquo; solo se menciona una vez y para  la gesti\u00f3n: &ldquo;4.2.2. Contribuir a la realizaci\u00f3n y permanencia  de iniciativas de turismo rural, ante  diferentes instancias  p\u00fablico, privadas,  nacionales e internacionales&rdquo;  (Sectur, 2020, p.  46). <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A cuenta  de los efectos de la pandemia  del COVID-19 sobre el sector  tur\u00edstico mundial, nunca  el turismo y el desarrollo rural han revestido tanta importancia  como ahora. El turismo en zonas rurales ofrece importantes oportunidades de recuperaci\u00f3n. (OMT,  2020). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la actualidad, el turismo rural brinda una salida o escape para miles  de turistas citadinos, y  una oportunidad para revitalizar  \u2013o recuperar\u2013  las econom\u00edas dom\u00e9sticas de la crisis que deja el COVID-19. En momentos de incertidumbre, como  los que ha suscitado la pandemia, el turismo  rural se presenta como un destino obligado para miles de personas. (Korstanje, 2020, p. 190). <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tal como lo refiere Korstanje (2020),  ante la incertidumbre y la crisis, los turistas buscar\u00e1n destinos menos peligrosos: las zonas rurales. Pero \u00bfqu\u00e9 sucede  con las poblaciones receptoras?, \u00bfo es que no deber\u00e1n preocuparse  de la peligrosidad  que implica acoger a los  visitantes?, como los contagiados  de COVID-19, vinculados a actividades il\u00edcitas  u otras. De nuevo, se piensa  en el turista o excursionista, pero no en los residentes. <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Promover  el turismo rural como la panacea para  hacer frente a los retos  y desaf\u00edos pos-COVID-19,  parece  evidenciar que no se ha entendido el  mensaje de la naturaleza respecto  a la situaci\u00f3n que provoc\u00f3 la actual  pandemia. Es decir, impulsar las actividades  tur\u00edsticas para aprovechar los recursos  de lo rural, pensando solo en los turistas  y en la dinamizaci\u00f3n econ\u00f3mica para la reproducci\u00f3n  del modelo vigente, es aceptar  la continua depredaci\u00f3n de  la naturaleza. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Finalmente, aunque la atenci\u00f3n hacia ella sea menor,  existe una dimensi\u00f3n m\u00e1s hol\u00edstica  y cr\u00edtica del turismo rural (Thom\u00e9, 2008; Santana, 2002; Madera y Vargas, 2015;  entre otros), &ldquo;en coexistencia con m\u00faltiples realidades que suceden en un mismo  espacio&rdquo; (Thom\u00e9, 2008,  p. 242), que es precisamente por la que abogar\u00edamos que se hiciera mayor eco en lo sucesivo. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n  <p>Es importante plantear  la concepci\u00f3n de turismo rural no solo desde la perspectiva  puramente tur\u00edstica [\u2026] Es  necesario atender las caracter\u00edsticas  espec\u00edficas de Am\u00e9rica Latina y, a partir de ello, articular nuevos elementos enriquecedores de la definici\u00f3n como son: proceso tur\u00edstico, aprovechamiento de  recursos, motivaciones de  viaje, necesidades del desarrollo local en comunidades rurales y la definici\u00f3n de los impactos de la actividad tur\u00edstica. (Thom\u00e9, \n    2008, p.  240). <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se trata  de una nueva articulaci\u00f3n, que parte del reconocimiento de los actores locales y la comprensi\u00f3n de lo rural en su complejidad; que permita  reconocer al turismo, como se\u00f1ala  Thom\u00e9 (2008), no solo como ente central sino impulsor del  desarrollo, o incluso un complemento, que posibilite a su vez: <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Reconocer y revalorar sus saberes y conocimientos, sus formas de pensarse y de entender el mundo, adem\u00e1s de entender sus din\u00e1micas  de organizaci\u00f3n y de manejo de conflictos, para comprender su versatilidad para adaptarse a las dificultades que hist\u00f3ricamente se les han presentado. (Madera y Vargas, 2015, p. 99). <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es decir,  comprender sus l\u00f3gicas de  vida, con perspectiva de g\u00e9nero  y generaciones, sus especificidades socio-productivas e identitarias, as\u00ed como la diversidad de actividades, de formas de ser y de hacer. En ese sentido, habremos de estar  atentos y abiertos  tambi\u00e9n a repensar nuestras propias  formas  de aproximarnos (epist\u00e9mica y metodol\u00f3gicamente) a su comprensi\u00f3n, y a  buscar respuestas que permitan construir  otras formas de relaci\u00f3n sociedad-naturaleza, m\u00e1s emp\u00e1ticas y justas. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Agradecimiento: <\/strong><\/p>\n<p>Agradezco los atinados  comentarios y sugerencias cr\u00edticas, con  que me han obsequiado en la lectura del texto los colegas  Karla Barr\u00f3n, Laura Cayeros, Dagoberto de  Dios y Jorge Mar\u00edn. <\/p>\n<p>Las incoherencias que se mantienen siguen siendo m\u00edas. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>References <\/strong><\/p>\n<p>Aranda,  L. (2020). <em>Participaci\u00f3n  comunitaria  del Ejido Colorado de la Mora, en el contexto  de la construcci\u00f3n de la presa Aguamilpa <\/em>[tesis de maestr\u00eda, Universidad Aut\u00f3noma de Nayarit]. Repositorio  Institucional Aramara. https:\/\/bit. ly\/2H2i4sU <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u00e0noves, G. y Villarino, M. (2000). Turismo en espacio rural en Espa\u00f1a: actrices e  imaginario colectivo. <em>Documents d&rsquo;An\u00e0lisi Geogr\u00e0fica, <\/em>37, 51-77.  https:\/\/bit.  ly\/3lS4MOk <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gardu\u00f1o, M., Guzm\u00e1n, C. y Zizumbo, L. (2009). Turismo rural: participaci\u00f3n  de las comunidades y programas federales. <em>El Periplo  Sustentable<\/em>, 17, 5-30. https:\/\/  bit.ly\/3iYCMqp <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>G\u00f3mez-Carreto, T., Zaraz\u00faa, J. A., Guill\u00e9n, L. y Castellanos, A. C. (2018). Innovaci\u00f3n social, turismo rural y empresas  sociales. Evidencias desde el Sur-Sureste  de M\u00e9xico. <em>El Periplo  Sustentable<\/em>, 34, 44-81. https:\/\/bit.ly\/2FBbkl6 <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>Huizer, G. (1998). La imposici\u00f3n de los valores occidentales y la lucha campesina por la equidad. En R. Mench\u00fa, R. 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(2002, 14-16  de mayo). Desarrollos y conflictos en torno al turismo rural:  claves y dilemas desde la antropolog\u00eda social [ponencia]. <em>III Congresso  Internacional sobre Turismo Rural e Desenvolvimento Sustent\u00e1vel \u2013 Citurdes<\/em>, Estado do Rio Grande do Sul, Brasil. https:\/\/bit.ly\/3nU4gBi <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Secretar\u00eda de Turismo (Sectur). (2020). <em>Programa sectorial de turismo 2020-2024<\/em>. https:\/\/bit.ly\/344swZM <\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n<p>Thom\u00e9, H. (2008).  Turismo rural y campesinado, una aproximaci\u00f3n  social desde la ecolog\u00eda, la cultura y la econom\u00eda. <em>Convergencia, 15<\/em>(47), 237-261. https:\/\/bit. ly\/3561MHx<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Varisco, C. A. (2016). Turismo rural: propuesta metodol\u00f3gica para un enfoque sist\u00e9mico. <em>PASOS, Revista de Turismo y Patrimonio Cultural<\/em>, <em>14<\/em>(1), 153-167. https:\/\/ bit.ly\/3lU2fTI <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zamudio, F., Corona, A. y L\u00f3pez, I. (2008). 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