{"id":1505,"date":"2023-05-03T20:01:01","date_gmt":"2023-05-03T20:01:01","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/?p=1505"},"modified":"2023-05-03T20:22:40","modified_gmt":"2023-05-03T20:22:40","slug":"organizacion-social-para-el-turismo-alternativo-en-la-comunidad-rural-de-yaxunah-yucatan-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/organizacion-social-para-el-turismo-alternativo-en-la-comunidad-rural-de-yaxunah-yucatan-mexico","title":{"rendered":"Organizaci\u00f3n social para el turismo alternativo en la comunidad rural de Yaxunah, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Organizaci\u00f3n social para el turismo alternativo en la comunidad rural de Yaxunah, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico \/ Social organization for alternative tourism in the rural community of Yaxunah, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.47557\/YIPS5794\">https:\/\/doi.org\/10.47557\/YIPS5794<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<p><strong>Vanessa Morelos Ram\u00edrez<\/strong><br><a href=\"mailto:correo.devan@gmail.com\">correo.devan@gmail.com<\/a><br><em>Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), Escuela Nacional de Estudios Superiores (ENES) Unidad Morelia<\/em><\/p>\n<p><strong>Maxime Kieffer<\/strong><br><a href=\"mailto:mkieffer@enesmorelia.unam.mx\">mkieffer@enesmorelia.unam.mx<\/a><br><em>Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), Escuela Nacional de Estudios Superiores (ENES) Unidad Morelia<\/em><\/p>\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Fecha de recepci\u00f3n:<\/strong> 10 de agosto de 2022.<br><strong>Fecha de aceptaci\u00f3n:<\/strong> 12 de octubre de 2022.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/DT-V6N11-Art-3-Organizacion-social-para-el-turismo-alternativo-59-80.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n        <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_func -->                \n                \n                \n                            \n                \n       \n                              \n            \n              \n                \n                 <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_style --><style>\n                     .tab_set97 .nav-tabs{border:none}\n                     .tab_set97 a{box-shadow:none;border-bottom:none}\n                     .tab_set97  .bordered-tab-contents{\n                         border-bottom: 1px solid #1e73be;\n                         border-left: 1px solid #1e73be;\n                         border-right: 1px solid #1e73be;\n                         border-top: 1px solid #1e73be;\n                         color:#000000;\n                     }  \n                    \n                    .tab_set97  .bordered-tab-contents > .tab-content > .tab-pane1 {\n                        border-left: 1px solid #1e73be;\n                        border-right: 1px solid #1e73be;\n                        color:#000000;\n                    }\n                    \n                   \n                    .tab_set97 .nav-tabs > li.active > a, .tab_set97  .nav-tabs > li.active > a:hover, .tab_set97  .nav-tabs > li.active > a:focus{\n                        \n                         border-top: 1px solid #1e73be; \n                         border-left: 1px solid #1e73be; \n                         border-right: 1px solid #1e73be; \n                         border-top:3px solid #1e73be; \n                         border-bottom-color:transparent;\n                         top:1px;\n                         padding-left:13px;\n                         padding-right:13px;\n                         color:#428bca;\n                         transition:none;\n                    }\n                    \n                    .tab_set97  .nav-tabs a{color:#ffffff;}\n                   .tab_set97  .nav-tabs{color:#ffffff;background-color:#00aadd}\n                   .tab_set97 .nav-tabs > li > a:hover{color:#ffffff;border-color:none;border-bottom: 0px;transition:none}\n                   .tab_set97  .scrtabs-tab-container{color:#000000;background-color:#00aadd;border:1px solid #1e73be;border-top:none;border-right:none;border-left:none}\n                   .tab_set97  .nav-tabs > li.active > a, .tab_set97  .nav-tabs > li.active > a:hover, .tab_set97  .nav-tabs > li.active > a:focus{\n                   \n                     background-color:#ffffff  ;\n                     color:#428bca;\n                     transition:none;\n                     \n                     \n                   }\n                   .tab_set97 .bordered-tab-contents{\n                       \n                       background-color:#ffffff  ;\n                       color:#000000;\n                           \n                   }\n                   .tab_set97  .nav-tabs >li a:hover,.tab_set97  .nav-tabs >li.rtdropdown.open a.rtdropdown-toggle{\n                       \n                        background-color:#ffffff;\n                        border-border-bottom: 1px solid #1e73be;\n                        border-bottom-color: #00aadd;\n                        border-top: 3px solid #1e73be;\n                        border-bottom-color: transparent;\n                        border-left: 1px solid #1e73be; \n                        border-right: 1px solid #1e73be;     \n                        top: 1px;\n                        color:#428bca;\n                        transition:none;\n                        \n                       \n                        \n                   }\n                   \n                   .tab_set97  .nav-tabs >li.rtdropdown.open a.rtdropdown-toggle{\n                   \n                         top: 0px;\n                   }\n                  \n                 \n                  \n                   \n                   .tab_set97  .nav-tabs >li.LiTab a:hover{\n                       \n                       padding-left:13px;\n                        padding-right:13px;\n                        color:#428bca;\n                        transition:none;\n                        \n                   }\n                 \n                   \n                  \n              \n                   \n                   .tab_set97 .nav .open > a, .tab_set97 .nav .open > a:hover, .tab_set97 .nav .open > a:focus{\n                       \n                        background-color:#ffffff;\n                        border: 1px solid #1e73be; \n                         border-bottom:none;\n                         color:#428bca;\n                         transition:none;\n                   }\n                   \n                   .tab_set97 .rtdropdown-menu > li > a,.tab_set97 .rtdropdown-menu > li > a:hover,  .tab_set97  .rtdropdown-menu > li > a:focus{\n                       \n                     border:none;\n                     transition:none;\n                     \n                     \n                   }\n                   .tab_set97 .nav-tabs > li > a{border-radius: 1px}\n                   \n                   .tab_set97 .nav-tabs > li:first-child.active{top:0px}\n                   \n                   \n                   .tab_set97 .nav-tabs > li .rtdropdown-menu li a{\n                       \n                       background-color:#00aadd;\n                       border-bottom: 1px solid #1e73be; \n                       padding:3px 20px;\n                       color:#ffffff;\n                       white-space: -moz-pre-wrap !important;  \/* Mozilla, since 1999 *\/\n                        white-space: -webkit-pre-wrap; \/*Chrome & Safari *\/ \n                        white-space: -pre-wrap;      \/* Opera 4-6 *\/\n                        white-space: -o-pre-wrap;    \/* Opera 7 *\/\n                        white-space: pre-wrap;       \/* css-3 *\/\n                        word-wrap: break-word;       \/* Internet Explorer 5.5+ *\/\n                        white-space: normal;\n                        min-width:250px     \n                       \n                    }\n                   .tab_set97 .nav-tabs > li .rtdropdown-menu li a:hover,.tab_set97 .nav-tabs > li .rtdropdown-menu li.active a{\n                       \n                       background-color:#ffffff;\n                       border-bottom: 1px solid #1e73be; \n                       padding:3px 20px;\n                       color:#428bca;\n                       \n                    }\n                   .tab_set97 .nav-tabs > li .rtdropdown-menu {\n                       \n                       background-color:#00aadd;\n                       border-top: 1px solid #1e73be; \n                       color:#ffffff;\n                       \n                    }\n                    \n                   .tab_set97 .nav-tabs > li.active .rtdropdown-menu li.active a,.tab_set97 .nav-tabs > li.active .rtdropdown-menu li.active a:hover{\n                       \n                       background-color:#ffffff;\n                       border-bottom: 1px solid #1e73be; \n                       padding:3px 20px;\n                       color:#428bca;\n                   }\n                   \n                   .tab_set97 .nav-tabs > li .rtdropdown-menu li:hover {\n                       \n                       color:#428bca;\n                   }\n                   \n                   .tab_set97 .nav-tabs > li.active .rtdropdown-menu li.active:first-child a{\n                         border-top: 1px solid #1e73be; \n                         color:#428bca;\n                         transition:none;\n                    }\n                   \n                   .tab_set97 .arrowdown{\n                       \n                      border-color:#ffffff; \n                      cursor:pointer;\n                   }\n                   \n                   .tab_set97 .arrowdown:hover{\n                       \n                      border-color:#428bca;\n                      transition:none;\n                   }\n                   .tab_set97 .arrowdown:hover:before{\n                       \n                      border-color:#428bca;\n                      transition:none;\n                   }\n                   .tab_set97 .arrowdown:before{\n                       \n                      border-color:#ffffff; \n                   }\n                   \n                    .tab_set97 .nav-tabs > li.active .arrowdown{\n                         border-color:#428bca;\n                    }\n                    .tab_set97 .nav-tabs > li.active .arrowdown:before{\n                         border-color:#428bca;\n                    }\n                    \n                    .tab_set97 .nav-tabs > li:hover .arrowdown{\n                         border-color:#428bca;\n                         transition:none;\n                    }\n                    .tab_set97 .nav-tabs > li:hover .arrowdown:before{\n                        \n                         border-color:#428bca;\n                         transition:none;\n                    }\n                    \n                    .tab_set97 .nav-tabs > li.rtdropdown.open .arrowdown{\n                         border-color:#428bca;\n                    }\n                    .tab_set97 .nav-tabs > li.rtdropdown.open .arrowdown:before{\n                         border-color:#428bca;\n                    }\n                   \n                   <\/style><!-- end wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_style -->\n                   <div class=\"resptabs btabs tab_set97 97_Tab\" id=\"tab_set97\" style=\"visibility: hidden\">\n                    <div id=\"tab_set97_overlay\" class=\"overlay_\" style=\"background: #fff url('https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/wp-content\/plugins\/responsive-horizontal-vertical-and-accordion-tabs\/images\/bx_loader.gif') no-repeat scroll 50% 50%;\" ><\/div>\n                  \n                    <div class=\"tab-main-container\">\n                    <ul class=\"nav nav-tabs btab ultab_set97\" role=\"tablist\">\n                        \n                         \n                        \n                                \n                                                                                                                                                                                                  <li role=\"presentation\"  data-isajaxloaded=\"0\"  data-tabid=\"167\"   class=\"tab_set97_167 active LiTab li_69e7e011d4779\" >\n                                    <a href=\"#tab_tab_set97_167\"  class=\"LiTab_Anchor\" role=\"tab\" data-toggle=\"tab\" data-tabid=\"167\"   >\n                                        C\u00f3mo citar                                    <\/a>\n                                <\/li>\n                            \n                      \n                    <\/ul>\n\n                    <!-- Tab panes -->\n                    <div class=\"bordered-tab-contents\">\n                            <div class=\"tab-content\">\n                                  \n                                     <div role=\"tabpanel\" class=\"tab-pane  active\" id=\"tab_tab_set97_167\" ><p>Morelos-Ram\u00edrez, V. y Kieffer, M. (2022). Organizaci\u00f3n Social para el turismo alternativo en la comunidad rural de Yaxunah, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas, 6<\/em>(11), 59-80. https:\/\/doi.org\/10.47557\/YIPS5794<\/p>\n<\/div>\n                                                            <\/div>\n                      <\/div>\n                     <\/div>\n                <\/div>\n              \n                <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_script --><script>\n                    \n                    var orgUltab_set97='';\n                     var activeTabtab_set97='';\n                     \n                     function changeLiToMenutab_set97(activeLi){\n                         \n                        var flag=false;\n                        var width=0; \n                        var width_=0; \n                        var menuWidth=50;\n                        var mainconWidth=jQuery(\" #tab_set97 .tab-main-container\").width();\n                        \n                        jQuery( \"#tab_set97 .ultab_set97\" ).html(orgUltab_set97.html());\n                        \n                        jQuery( \".li_69e7e011d4779\" ).each(function( index ) {\n                            \n                          width_=width_+jQuery(this).width();\n                          \n                        });   \n                        \n                        if(width_>mainconWidth){\n                        \n                                    jQuery( \".li_69e7e011d4779\" ).each(function( index ) {\n\n                                      width=width+jQuery(this).width();\n                                      if(width+menuWidth>mainconWidth){\n\n\n                                          jQuery(this).remove();\n                                          if(flag==false){\n\n                                                var rtdropdownMarkup = '<li class=\"rtdropdown responsivetabs rtdropdown\">'\n                                              + '<a href=\"#\" class=\"rtdropdown-toggle\" data-toggle=\"rtdropdown\"><span class=\"arrowdown\"><\/span><\/a>'\n                                              + '<ul class=\"rtdropdown-menu ';\n                                              if(index==0){\n                                                  \n                                                    rtdropdownMarkup+=' rtdropdown-menu-left rtdropdown-menutab_set97\">'\n                                                   + '<\/ul><\/li>';\n                                                }\n                                              else{\n                                                  \n                                                     rtdropdownMarkup+=' rtdropdown-menu-right rtdropdown-menutab_set97\">'\n                                                   + '<\/ul><\/li>';\n                                              }  \n                                              $rtdropdown = jQuery(rtdropdownMarkup);\n                                              jQuery( \"#tab_set97 .nav-tabs\").append($rtdropdown);\n                                              jQuery(\".rtdropdown-menutab_set97\").append(jQuery(this).clone());\n                                              flag=true;\n                                          }\n                                          else{\n\n                                              jQuery(\".rtdropdown-menutab_set97\").append(jQuery(this).clone());\n                                          }\n\n                                      }\n                                    \n                                    });  \n                                    \n                                    if(activeLi!=''){\n                                    \n                                            jQuery(\".\"+activeLi+' a').trigger('click');\n                                            setTimeout(function(){ \n                                            \n                                                if(jQuery(\".\"+activeLi+' a').parent().parent().parent().hasClass('responsivetabs')){\n                                                    \n                                                    jQuery(\".\"+activeLi+' a').parent().parent().parent().addClass('active')\n                                                    jQuery(\".\"+activeLi+' a').attr('aria-expanded','true');\n                                                }\n    \n                                            }, 50);\n\n\n                                      }  \n                         }\n                         \n                        \n                        \n                     }\n                  \n                                  \n                    var interval_69e7e011d4a73 = setInterval(function() {\n\n                    if(document.readyState === 'complete') {\n\n                       clearInterval(interval_69e7e011d4a73);\n                     \n                    \n                        orgUltab_set97=jQuery(\" #tab_set97 .nav-tabs\").clone();\n\n\n\n                           \n\n                         changeLiToMenutab_set97('tab_set97_167');\n                         setTimeout(function(){ \n\n                            jQuery(\".tab_set97\").css('visibility', 'visible');\n\n                          }, 500);\n\n\n                        jQuery(document).on(\"click\", \"#tab_set97  li.li_69e7e011d4779\", function(e){\n\n\n                            if(activeTabtab_set97!=\"\" && !jQuery(this).hasClass(activeTabtab_set97)){\n                                jQuery('.'+activeTabtab_set97).removeClass('active');\n                            }\n\n                             jQuery( \"#tab_set97 .LiTab\" ).each(function( index ) {\n\n                                  if(!jQuery(this).hasClass(activeTabtab_set97) && ! jQuery(this).hasClass('rtdropdown')){\n                                      jQuery(this).removeClass('active');\n                                  }\n                             });\n\n                             jQuery(e.target).parent().addClass('active');\n\n                            activeLitab_set97=jQuery(this).prop('classList');\n                            classestab_set97 = activeLitab_set97.toString().split(\" \");\n                            activeTabtab_set97=classestab_set97[0];\n\n                               \n\n                        });\n\n                          jQuery(document).on(\"click\", \"#tab_set97 .rtdropdown-toggle\", function(){\n\n\n                             if(jQuery(\"#tab_set97 .responsivetabs ul.rtdropdown-menu\").offset().left<jQuery(\"#tab_set97\").offset().left){\n\n                                 jQuery(\"#tab_set97 .responsivetabs ul.rtdropdown-menu\").removeClass('rtdropdown-menu-right');\n                                 jQuery(\"#tab_set97 .responsivetabs ul.rtdropdown-menu\").addClass('rtdropdown-menu-left');\n                             }\n\n                        });\n                        jQuery(document).on(\"click\", \"#tab_set97 .responsivetabs ul.rtdropdown-menutab_set97.rtdropdown-menu-right li.LiTab\", function(){\n\n                             jQuery( \"#tab_set97 .LiTab\" ).each(function( index ) {\n\n                                  if(!jQuery(this).hasClass(activeTabtab_set97)){\n                                      jQuery(this).removeClass('active');\n                                  }\n                             });\n\n                              jQuery(\"#tab_set97 .responsivetabs\").addClass('active');\n\n                        });\n\n                        var timertab_set97;\n                        var widthtab_set97 = jQuery(window).width();\n                          jQuery(window).bind('resize', function(){\n\n                           if(jQuery(window).width() != widthtab_set97){\n\n\n                                  widthtab_set97 = jQuery(window).width();\n                                  clearTimeout(timertab_set97);\n                                  timertab_set97 = setTimeout(onResize_tab_set97, 500);\n\n                              }   \n                          });\n\n                        function onResize_tab_set97(){\n\n\n                          changeLiToMenutab_set97(activeTabtab_set97);\n\n                        }\n\n                       }   \n                       \n                }, 100); \n                <\/script><!-- end wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_script -->\n                \n             \n                \n<!-- end wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_func -->\n    \n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p align=\"center\"><strong>ORGANIZACI\u00d3N SOCIAL PARA EL TURISMO ALTERNATIVO EN LA COMUNIDAD RURAL DE YAXUNAH, YUCAT\u00c1N, M\u00c9XICO <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se ha demostrado el papel fundamental de la organizaci\u00f3n social en la sustentabilidad de las iniciativas de turismo alternativo. Yaxunah, una  comunidad rural de Yucat\u00e1n, enfrenta grandes retos debido a la existencia de una pluralidad de grupos sociales  vinculados al turismo.  Conocer  sus procesos organizativos internos y la forma en que se relacionan entre  ellos, permiti\u00f3 analizar la  organizaci\u00f3n social del turismo. A partir de conceptos de gobernanza y capital social comunitario, se hicieron sugerencias para mejorar la gesti\u00f3n de la actividad  tur\u00edstica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p><em>Palabras clave<\/em><strong>: <\/strong>organizaci\u00f3n  social, gobernanza, capital social comunitario, turismo alternativo, Yucat\u00e1n. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>SOCIAL ORGANIZATION FOR ALTERNATIVE TOURISM IN THE RURAL COMMUNITY  OF YAXUNAH, YUCAT\u00c1N, M\u00c9XICO <\/strong><\/p>\n<p><strong>Abstract<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">The  fundamental role of social organization in the sustainability of alternative  tourism initiatives has been highlighted. Yaxunah, a rural community in Yucatan, faces  great challenges due to the existence of a plurality of social  groups linked to tourism. Knowing their internal organizational processes and the way they relate  to each other,  allowed the analysis  of the social  organization of tourism. Based on concepts of governance and community social  capital, suggestions were made to improve the management of tourism activity. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p><em>Keywords: <\/em>social  organization, governance, community social capital, alternative tourism, Yucatan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>1. Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>En un contexto de  globalizaci\u00f3n y de crisis, el Turismo Alternativo (TA) plantea un enfoque de gesti\u00f3n del turismo, ya no desde un  crecimiento econ\u00f3mico, sino centrado  en el ser humano y las preocupaciones ambientales (Pulido et  al., 2016).  Tiene como finalidad  la realizaci\u00f3n de viajes, donde participe el turista en actividades  recreativas en contacto con la naturaleza y con las expresiones culturales de comunidades rurales, ind\u00edgenas y  urbanas, respetando el patrimonio natural, cultural e hist\u00f3rico del lugar que visita (Ib\u00e1\u00f1ez  y Rodr\u00edguez, 2012).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Las instituciones de gobierno promueven el TA en los espacios  rurales como una estrategia de diversificaci\u00f3n y dinamizaci\u00f3n de sectores, con  el fin del desarrollo rural mediante la creaci\u00f3n de empleos fijos y temporales, la generaci\u00f3n de ingresos por la  transformaci\u00f3n productiva y la revaloraci\u00f3n, conservaci\u00f3n y aprovechamiento de su patrimonio natural y cultural; como una alternativa ante las problem\u00e1ticas que afrontan las poblaciones cuando  son amenazadas sus actividades primarias (Mendoza et al.,  2009).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Con la finalidad  de consolidar en el largo plazo las iniciativas, en la literatura se han reportado dificultades en proponer estrategias que mantengan acciones  de gobernanza y de desarrollo territorial (Huesca, 2017). Para lograr dichos  prop\u00f3sitos, varios autores precisan que el TA debe mostrar  particular inter\u00e9s en consolidar las estructuras sociales existentes, involucrar a los pobladores locales, as\u00ed como  fomentar una gesti\u00f3n local de la  actividad tur\u00edstica para generar un desarrollo sostenible (Ch\u00e1vez et al.,  2019; Kieffer, 2019).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed, uno de los componentes m\u00e1s importantes para sostener  los proyectos de turismo a largo plazo tiene que ver con la organizaci\u00f3n social de las comunidades (Kieffer,  2018), entendida como el conjunto de relaciones que se dan entre los individuos de una sociedad y\/o los distintos  grupos sociales de la misma. El capital social  comunitario permite analizar la red de relaciones entre actores externos  e internos que participan en la  gesti\u00f3n del turismo; adem\u00e1s, ayuda a reconocer las implicaciones que se generan en estas din\u00e1micas. En  el estado de Yucat\u00e1n, se han desarrollado  esfuerzos conjuntos para realizar actividades que impulsen y fortalezcan el TA,  a trav\u00e9s del financiamiento de proyectos que beneficien a la biodiversidad, la econom\u00eda y el  desarrollo social de las localidades. En Yaxunah, la actividad tur\u00edstica  nace en  los a\u00f1os 2000, impulsada por acad\u00e9micos, organizaciones no gubernamentales (ONG) e instituciones gubernamentales, por medio de la  gesti\u00f3n de proyectos para varios grupos de la comunidad motivados  a ofertar alg\u00fan servicio relacionado a su patrimonio y conservaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El actual modelo organizativo de Yaxunah difiere as\u00ed de la organizaci\u00f3n colectiva cl\u00e1sica  que suele encontrarse en las comunidades rurales en M\u00e9xico; es decir, a trav\u00e9s de un ejido, una comunidad agraria, o bien una cooperativa. Aqu\u00ed la organizaci\u00f3n social de la actividad depende de la organizaci\u00f3n interna  de cada grupo y de la forma en que los grupos  se relacionan entre s\u00ed. Este estudio pretende  visualizar una realidad tur\u00edstica dentro  del estado de Yucat\u00e1n y generar propuestas dirigidas a la  estructura organizativa de la comunidad de Yaxunah, enfocadas a lo local, para fortalecer los procesos de organizaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>2. Antecedentes<\/strong><\/p>\n<p>El concepto  de gobernanza ha ido tomando  un papel preponderante en los discursos pol\u00edticos y de investigaci\u00f3n durante las \u00faltimas  d\u00e9cadas (Velasco, 2014). Aunque en la producci\u00f3n disciplinaria de pol\u00edticas, administraci\u00f3n y derecho p\u00fablicos  apareciera ocasionalmente el t\u00e9rmino de gobernanza, fue hasta la d\u00e9cada de los noventa, cuando a partir de un reporte  del Banco Mundial se manifest\u00f3 la incapacidad  de gobernar y administrar de los gobiernos debido a los cambios sociales, econ\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos que vive la sociedad (Bay\u00f3n,  2018). El concepto de gobernanza empez\u00f3  a cuestionar el papel directivo del gobierno, mostrando  que ya no era viable decidir  las pol\u00edticas de manera aut\u00f3noma e imponer sus objetivos y actividades, sino tomar en cuenta a las organizaciones sociales, econ\u00f3micas y ciudadanas para la elaboraci\u00f3n y aplicaci\u00f3n de las  pol\u00edticas, servicios p\u00fablicos, as\u00ed como proyectos p\u00fablicos y  privados de inversi\u00f3n. Se trata adem\u00e1s de un cambio del  modo jer\u00e1rquico de gobernar hacia uno m\u00e1s descentralizado, horizontal, interdependiente, participativo y consensual, en forma de red (Aguilar,  2010); un modo m\u00e1s cooperativo en  el que los actores estatales y los no estatales participan en redes mixtas p\u00fablico-privadas (Bay\u00f3n, 2018).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Dentro de esta  perspectiva, el concepto de redes es importante porque permite explicar  las relaciones estructurales, las interdependencias y las din\u00e1micas  de las pol\u00edticas, as\u00ed como su elaboraci\u00f3n. Los actores de una red se consideran interdependientes porque  persiguen objetivos comunes  que no pueden lograr de manera individual, reconociendo que cada proceso  est\u00e1 en constante  evoluci\u00f3n y cambio,  en funci\u00f3n de las relaciones que van sucediendo en determinado tiempo (Cerrillo, 2005).<br \/>\n  En los estudios sobre la sustentabilidad de la actividad  tur\u00edstica, la gobernanza se convirti\u00f3 en un concepto clave  para redefinir las formas de tomas de decisiones en cuanto a la gesti\u00f3n del turismo. La gobernanza permite plantear  nuevas formas de organizaci\u00f3n social,  con el prop\u00f3sito de tomar en cuenta  la diversidad de actores vinculados con la actividad tur\u00edstica  (Cruz et al., 2015).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  La complejidad del  sistema tur\u00edstico, marcada por procesos de coordinaci\u00f3n social (Velasco, 2014), en donde los problemas que lo ata\u00f1en no pueden ser resueltos por un solo agente, sino que precisan  de la colaboraci\u00f3n de varios  (Mu\u00f1oz y Velasco,  2015), hace de los procesos de gobernanza un eje de an\u00e1lisis importante.<br \/>\n  La gobernanza del  turismo o gobernanza tur\u00edstica ser\u00eda por lo tanto la b\u00fasqueda de nuevas  formas de toma de decisiones colectivas sobre asuntos  que implican la gesti\u00f3n de conflictos de  intereses y que tratan de impulsar procesos  de innovaci\u00f3n social,  el fortalecimiento de los actores  m\u00e1s d\u00e9biles del sistema y el  cambio de las din\u00e1micas tur\u00edsticas que generan impactos negativos (Velasco, 2014, p. 19).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Si bien a trav\u00e9s  de la interacci\u00f3n entre los diferentes actores se establecen canales de comunicaci\u00f3n y de intercambio de  informaci\u00f3n, experiencias u otros recursos, la  gobernanza juega  un papel importante para implementar normas  que gu\u00eden la interacci\u00f3n y proporcionen reglas formales como normas,  procedimientos o costumbres para  brindar las pautas de relaciones entre actores tur\u00edsticos que representen poderes  p\u00fablicos, iniciativa privada  y actores sociales  (Maz\u00f3n y Fuentes,  2007).<br \/>\n  Algunas de las dimensiones para una efectividad de la gobernanza tur\u00edstica que son  considerados en el estudio  son: la transparencia, la rendici\u00f3n de cuentas, el desarrollo de conocimiento, el aprendizaje y la experiencia compartida, adem\u00e1s de los roles  y la participaci\u00f3n de los integrantes de los grupos tur\u00edsticos, as\u00ed como estructuras claras y procesos operacionales de la red (Beaumont y Dredge, 2010).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    La formaci\u00f3n  de redes y su impacto  en la organizaci\u00f3n social se constituye como  otra de las formas de gobernanza (Mu\u00f1oz y Velasco, 2015).  En espacios regidos  por un modelo ejidal o  comunal ind\u00edgena, se plantea que la organizaci\u00f3n social y su coordinaci\u00f3n parten de la premisa de resolver los problemas  con la menor intervenci\u00f3n del Estado y del gobierno  (Velasco, 2014).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Cuando el turismo  se introduce en las comunidades rurales debido al impulso de pol\u00edticas p\u00fablicas, suceden una serie de cambios sociales  que afectan e impactan de diversas formas  los ejidos y los grupos  locales. Aunque el impacto de los cambios  depende de una sucesi\u00f3n de factores internos y externos, promover el fortalecimiento del capital social  permite mitigar los impactos negativos, potenciar los positivos  y promover el aprovechamiento sustentable. Esto, a su vez, permite  consolidar la identidad colectiva de las comunidades y los procesos de gobernanza local, a la par de mantener el atractivo tur\u00edstico  (Segrado et al., 2017).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    En ese sentido, el  capital social hace referencia a las normas, instituciones y organizaciones que promueven la confianza, la  ayuda rec\u00edproca y la cooperaci\u00f3n (Durston,  2000); se conforma de diversas maneras  en cada comunidad y en la pluralidad de sectores que la integran  (Barbini, 2008). De tal manera, el Capital Social Comunitario (CSC) puede contribuir a tres tipos de  beneficios particulares: reducir costos de transacci\u00f3n, producir bienes  p\u00fablicos y facilitar la constituci\u00f3n de organizaciones de gesti\u00f3n de base efectivas, de actores sociales y de  sociedades civiles. El CSC est\u00e1 constituido por normas, pr\u00e1cticas y relaciones interpersonales existentes y observables (Durston, 1999); sin embargo, es importante no caer  en la imagen idealizada del sector rural y las comunidades, ya que pueden existir en ellas familias  que no se  comunican ni se identifican entre s\u00ed, paralelamente a redes sociales  individuales entre  vecinos o localidades. Donde hay un grupo de ascendencia local  (vecinos que reconocen ancestros comunes), la combinaci\u00f3n de parentesco,  la vecindad y la historia, pueden dar lugar  a instituciones comunales y liderazgos legitimados (Durston, 2000).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>3. Metodolog\u00eda<\/strong><\/p>\n<p><strong>3.1. \u00c1rea de estudio<\/strong>\n<\/p>\n<p>Yaxunah o &ldquo;primera casa&rdquo;  en lengua maya, es el nombre de una comunidad  localizada a unos 20 km al Suroeste de Chichen Itz\u00e1,  que pertenece al municipio de Yaxcab\u00e1 (figura 1); tambi\u00e9n es el nombre de un sitio arqueol\u00f3gico  situado en el extremo Este de la misma.  Desde tiempo atr\u00e1s,  la comunidad se rige por el sistema  ejidal o tenencia  comunal de la tierra y cuenta con recursos naturales y culturales para la actividad tur\u00edstica, como  los cenotes, exhaciendas, diferentes formas de relieves que crean lugares para explorar la selva baja caducifolia, gastronom\u00eda t\u00edpica, por mencionar algunos (Alcocer  et al., 2010).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Figura 1. Mapa de localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica de la comunidad de Yaxunah<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/ArticulosHTML\/V6N11\/V6N11-A3\/Fig 1.jpg\" width=\"1702\" height=\"1101\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Fuente<\/em>: Ver interior  figura 1. <\/p>\n<p>El turismo en  Yaxunah surge a finales de la d\u00e9cada de los 2000, como parte de una propuesta generada de investigaciones en el sitio arqueol\u00f3gico de la comunidad. La  actividad tur\u00edstica fue impulsada principalmente por actores externos (acad\u00e9micos, ONG e instituciones de gobierno), con el fin de implementar y financiar proyectos donde la  poblaci\u00f3n participara en iniciativas tur\u00edsticas y artesanales (Alcocer et al., 2010).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  A lo largo del tiempo se desintegraron los proyectos tur\u00edsticos por diferentes causas relacionadas con los \u00e1mbitos  administrativos, organizativos y operativos de la actividad. Sin embargo, el entusiasmo por continuar  esfuerzos, el inter\u00e9s de la poblaci\u00f3n y el potencial de los recursos  de la comunidad origin\u00f3 una transformaci\u00f3n importante para el modelo  de organizaci\u00f3n m\u00e1s reciente. Hoy en d\u00eda, existen 11 grupos organizados que trabajan en la actividad tur\u00edstica  dentro de la comunidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tabla 1. Grupos y colectivos  que prestan servicios  tur\u00edsticos en la comunidad de Yaxunah <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/ArticulosHTML\/V6N11\/V6N11-A3\/Tabla 1.JPG\" width=\"631\" height=\"601\" \/><\/p>\n<p><em>Fuente<\/em>: Elaboraci\u00f3n propia con base en informaci\u00f3n obtenida en campo (2021). <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<strong>3.2. Marco metodol\u00f3gico<\/strong>\n<p>El enfoque de esta investigaci\u00f3n fue de naturaleza cualitativa e interpretativa. Se aplicaron  varios m\u00e9todos y herramientas complementarios siguiendo etapas que permitieron adentrarse paulatinamente en los distintos grupos.<\/p>\n<ol>\n  <ol>\n      <p>a) Como primera actividad, se realizaron visitas  a campo donde por medio de la observaci\u00f3n participante se identificaron y  se reconocieron 11 grupos que trabajan para el turismo  en la comunidad. <\/p>\n      <p>b) Se realiz\u00f3 observaci\u00f3n participante en las actividades de los grupos,  dejando claro que el objetivo principal  era recolectar informaci\u00f3n. <\/p>\n      <p>c) Se llevaron a cabo talleres  participativos con cada grupo identificado, con el prop\u00f3sito de reconstruir la historia tur\u00edstica de la comunidad e  identificar actores externos\/internos que participaron en acontecimientos importantes para la gesti\u00f3n  de los grupos. Adem\u00e1s, esta herramienta permiti\u00f3  realizar un diagn\u00f3stico  de la realidad local, donde se coloc\u00f3 el conocimiento de los participantes  y sus aprendizajes basados en sus propias  experiencias, inquietudes y expectativas. <\/p>\n      <p>d) A trav\u00e9s de entrevistas semiestructuradas se integraron nuevas preguntas sobre elementos relevantes (D\u00edaz et al., 2013).  La selecci\u00f3n de los participantes a entrevistar  se dio por medio del m\u00e9todo de bola de nieve, el cual permite encontrar  a la persona a entrevistar, iniciando cuando un sujeto le da al investigador el nombre de otro, que a su vez  proporciona el nombre de un tercero, y as\u00ed sucesivamente<strong>.<\/strong><strong> <\/strong>Se realizaron entrevistas a actores internos de la comunidad, divididos en: aquellos  que trabajaron en el turismo  pero que hoy en d\u00eda ya no contin\u00faan (tres  entrevistas) y aquellos  que siguen participando con la actividad tur\u00edstica (29 entrevistas). En el caso de los actores externos, se entrevist\u00f3 a un  total de 6 personas: dos asesores del Centro Cultural Comunitario (CCC), dos integrantes de la Fundaci\u00f3n Haciendas del Mundo Maya (FHMM), el director de la empresa  Aldea Maya y la Secretar\u00eda de la Unidad de Proyectos  Sociales de la Universidad Aut\u00f3noma de Yucat\u00e1n. Estas  actividades fueron realizadas en colaboraci\u00f3n con un traductor de lengua maya a espa\u00f1ol, ya que la mayor\u00eda de las personas que integran la actividad  tur\u00edstica son maya hablantes y tend\u00edan a favorecer este idioma en los talleres  y en las entrevistas. <\/p>\n      <p>e) Interpretaci\u00f3n y discusi\u00f3n de los datos recolectados. En el  vaciado de la informaci\u00f3n se utilizaron las transcripciones de las entrevistas y el diario de campo, se elabor\u00f3 una categorizaci\u00f3n de los elementos centrales para el an\u00e1lisis del estudio mediante el programa Excel, para  visualizar las diferentes perspectivas de los participantes.<\/p>\n      <p>f) Elaboraci\u00f3n de propuestas. Desde la perspectiva externa, se  realizaron diferentes propuestas para continuar fortaleciendo el modelo organizativo de las actividades tur\u00edsticas en la comunidad de Yaxunah.<\/p>\n  <\/ol>\n<\/ol>\n<p><strong>4. Resultados&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>4.1. Estructura actual del modelo organizativo del turismo en Yaxunah\n<\/strong><\/p>\n<p>En la siguiente figura se describen las formas de organizaci\u00f3n adoptadas por los  diferentes grupos que ofrecen servicios  y productos en el turismo. Tambi\u00e9n se muestran los roles establecidos que componen  cada grupo, dando forma a una realidad  tur\u00edstica dentro  de la comunidad rural de Yaxunah.<\/p>\nFigura 2. Modelo organizativo de la comunidad de Yaxunah\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/ArticulosHTML\/V6N11\/V6N11-A3\/Fig 2.JPG\" width=\"608\" height=\"331\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Fuente<\/em>: Morelos (2021). <\/p>\n<p><em>Consejo<\/em><em> local<\/em><br \/>\nEl consejo local del CCC est\u00e1  integrado por mujeres y hombres de edad adulta y j\u00f3venes adolescentes de la comunidad, quienes se re\u00fanen  dependiendo de las actividades o  proyectos a realizar que involucran su participaci\u00f3n, para organizarse y tomar decisiones. Los roles de trabajo establecidos son: administradores (de car\u00e1cter fijo), quienes se encargan de gestionar los  proyectos, convocar y reunir a los interesados; asesores (var\u00edan dependiendo las  caracter\u00edsticas de los proyectos), se invita  a profesores o estudiantes para  brindar asesoramiento o capacitaciones sobre  alguna tem\u00e1tica en espec\u00edfico que ayude a ejecutar los proyectos; operadores, integrados por j\u00f3venes  de la comunidad quienes se dedican al funcionamiento de las \u00e1reas del CCC para recibir  a los visitantes (se rotan  semanalmente en dos turnos); jardinero, encargado del mantenimiento de las \u00e1reas verdes (un encargado por la comisar\u00eda local); y, finalmente, auxiliares como alg\u00fan  traductor de espa\u00f1ol a ingl\u00e9s (se solicita  en la comunidad en algunas  ocasiones).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Comit\u00e9<\/em><br \/>\nEn t\u00e9rminos  generales, los comit\u00e9s  est\u00e1n compuestos por a) un presidente, quien tiene el cargo de representar  el grupo, convocar y organizar asambleas, realiza tareas de car\u00e1cter institucional para la gesti\u00f3n de sus grupos; b)  el secretario, quien funge  ocasionalmente el papel del presidente, en caso de que \u00e9ste no se encuentre, tambi\u00e9n suele llevar los registros y elabora actas de las sesiones del comit\u00e9; por \u00faltimo, c) el tesorero, quien  administra recursos econ\u00f3micos para realizar pagos y organiza la caja de ahorro. Sin embargo, las tareas que se comisionan a los representantes del comit\u00e9 pueden variar dependiendo los acuerdos y circunstancias que respondan a un tiempo determinado de cada organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Dentro de esta forma organizativa se insertan los siguientes grupos:  Cenote; sitio arqueol\u00f3gico (a cargo del comit\u00e9 local de Yaxunah seguido  del comit\u00e9 ejidal); Taller de cuerno de toros  y Taller de urdido de hamaca (ambos  autonombrados como empresas sociales), Parador Tur\u00edstico (autonombrada como cooperativa); y, finalmente, el grupo X maja n\u00e1h y Lol Ku&rsquo;um (autonombradas como  proyectos). Estos grupos establecen diferentes roles de trabajo para cumplir  con la gesti\u00f3n de su servicio o venta de productos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El grupo Cenote est\u00e1 compuesto  por el taquillero (rotativo semanalmente), limpieza y vigilancia (fijos).  Los roles del grupo del sitio arqueol\u00f3gico est\u00e1n compuestos por gu\u00edas locales, encargados de dar recorridos en espa\u00f1ol; entre ellos se  organizan para las tareas de limpieza  y mantenimiento de los senderos y estructuras (son rotativos dependiendo su disponibilidad). Los grupos Taller de cuerno y Taller de urdido de hamaca est\u00e1n compuestos por productores\/ras de artesan\u00edas; el expositor, quien comparte el proceso de elaboraci\u00f3n e invita a participar al turista (rotativo seg\u00fan quien est\u00e9 disponible para el taller); el  rol de limpieza, para mantener los talleres organizados (participan todos).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Por otro lado,  quienes dan servicios de alimentos y hospedaje son los grupos Parador Tur\u00edstico, X maja n\u00e1h, Lol Ku&rsquo;um y  Los Compadres. Dichos grupos comparten una din\u00e1mica similar,  primero se organizan previamente para ordenar,  limpiar y comprar los insumos  necesarios. En el caso de los alimentos, revisan el men\u00fa y se asignan roles como cocineras(os), meseras(os) y entre todos hacen  la limpieza; en el servicio de hospedaje tienen camaristas y  recepcionistas o anfitriones. Es importante mencionar  que cuando atienden  grupos reducidos (dos a cinco personas) se organizan a trav\u00e9s de una lista rotativa para que uno o dos participantes den el servicio; cuando son grupos  grandes se invita  a que todos participen para cumplir con la capacidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Autogestivos<\/em><br \/>\nEsta estructura se  refiere a un conjunto de personas que son totalmente responsables de los resultados de un proceso  o proyecto. Los Danzantes y el Grupo de los martes se organizan bajo esta  forma, tienen roles establecidos que est\u00e1n sujetos a ser rotados para aprender sobre otros roles y generar un  ambiente de trabajo equitativo. Cuando se re\u00fanen, generalmente es para la operaci\u00f3n de sus servicios; por ejemplo,  atender las compras de insumos  que se requieren para dar el servicio  de alimentaci\u00f3n en el Grupo de los martes, o a fin de realizar  sus ensayos dirigidos  a montar los <em>performances <\/em>de los Danzantes y para rendici\u00f3n de pagos por su servicio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>4.2. Intervenci\u00f3n de actores externos<\/strong><\/p>\n  <p>La participaci\u00f3n de actores externos en el desarrollo tur\u00edstico de la comunidad de Yaxunah ha  influido de manera importante en la organizaci\u00f3n de sus servicios, a trav\u00e9s de la gesti\u00f3n de proyectos para fortalecer las habilidades y capacidades de los diferentes grupos con el  objeto de brindar un servicio tur\u00edstico, o proporcionando recursos econ\u00f3micos y materiales para el arranque  de las actividades tur\u00edsticas y traer turistas  con miras a probar y mejorar sus servicios. Para entender el papel de dichos personajes, se realiz\u00f3  una categorizaci\u00f3n por tipo de actores externos  que influyeron en el desarrollo  del turismo: acad\u00e9micos, privados y gubernamentales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En primer  lugar, los <em>actores acad\u00e9micos <\/em>se conforman por estudiantes y profesores, participaron como parte de la formaci\u00f3n de los grupos  X maja n\u00e1h, Lol Ku&rsquo;um, Danzantes, sitio  arqueol\u00f3gico y CCC. X maja n\u00e1h fue un grupo  apoyado por estudiantes  para mejorar la infraestructura de sus habitaciones, as\u00ed como por profesores en el marco del Programa de Proyectos Sociales de la  Universidad Aut\u00f3noma de Yucat\u00e1n (UADY) en instalaci\u00f3n de electricidad y sanitarios. El  grupo Lol Ku&rsquo;um fue capacitado sobre  temas de alimentaci\u00f3n, salud, higiene, limpieza, administraci\u00f3n y organizaci\u00f3n grupal por parte de profesores de gastronom\u00eda. Danzantes  y algunos ejidatarios interesados en el sitio arqueol\u00f3gico tomaron  clases con profesores en el CCC para  aprender sobre la cultura maya y as\u00ed poder tener informaci\u00f3n al momento de explicar a los visitantes. Tambi\u00e9n, en el CCC participaron estudiantes y profesores de diferentes escuelas, tanto nacionales e internacionales, para dise\u00f1ar el lugar y capacitar a los adultos y j\u00f3venes interesados en temas de  liderazgo, lengua maya, contabilidad,  administraci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Por otro lado, los actores privados<strong>,<\/strong><strong> <\/strong>como es el caso de la empresa Aldea Maya, participaron en el fomento del turismo en la comunidad, a trav\u00e9s de sus programas de voluntariado y turismo  solidario, contribuyendo a la limpieza de senderos, estructuras y se\u00f1alamientos dentro del sitio  arqueol\u00f3gico. Tambi\u00e9n el grupo Lol Ku&rsquo;um realiz\u00f3 capacitaciones para ampliar el men\u00fa de las comidas y agregar  algunos platillos vegetarianos,  preparados con alimentos de la huerta de traspatio o locales, para la oferta  de los servicios que la <em>tour <\/em>operadora promov\u00eda.  El grupo Los Compadres tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 la intervenci\u00f3n de chefs due\u00f1os  de restaurantes que los impulsaron a realizar el servicio de  alimentos, brindandoles recursos econ\u00f3micos para la contrucci\u00f3n de una palapa y la compra  de materiales como mesas, sillas  y trastes de cocina.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Fundaci\u00f3n Haciendas del Mundo Maya invit\u00f3 a la comunidad a participar en la creaci\u00f3n de empresas sociales,  de las cuales destacan el Taller de cuerno de toros y el Taller  de urdido de hamaca. Se brindaron capacitaciones como la construcci\u00f3n de principios y valores, organizaci\u00f3n y establecimiento de roles para el funcionamiento  del grupo, contabilidad, administraci\u00f3n y marco fiscal para la constituci\u00f3n legal de los grupos, as\u00ed como talleres de  aprendizaje para la elaboraci\u00f3n y venta de sus productos. Al proyecto tur\u00edstico que impulsaron como Grupo  de los martes, los reun\u00edan precisamente ese d\u00eda para capacitarlos en temas de  mejoramiento e innovaci\u00f3n de servicio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Finalmente, en  cuanto a los actores de car\u00e1cter p\u00fablico, se identific\u00f3 la participaci\u00f3n del ayuntamiento municipal de Yaxunah y de encargados  del gobierno del Estado, la comisar\u00eda local y la Comisi\u00f3n Nacional  para el Desarrollo de los Pueblos Ind\u00edgenas (CDI) como proveedores de recursos econ\u00f3micos para la infraestructura y  la primera etapa de capacitaci\u00f3n en temas fiscales y administrativos. El  Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) tambi\u00e9n contribuy\u00f3 con recursos econ\u00f3micos  para la construcci\u00f3n de la palapa del Sitio arqueol\u00f3gico, a trav\u00e9s de las comisar\u00edas locales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>5. Discusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>En este apartado  se analizan y discuten los resultados m\u00e1s importantes del estudio. Se inicia abordando  las formas internas  de organizaci\u00f3n social de los grupos; despu\u00e9s, se profundiza en la red  de relaciones de los actores internos y externos con el fin de explicar c\u00f3mo son construidos los conceptos de capital social  comunitario y de gobernanza, mediante la realidad espec\u00edfica del turismo  en la comunidad rural de Yaxunah.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>5.1. Organizaci\u00f3n social interna  de los actores tur\u00edsticos en Yaxunah<\/strong><\/p>\n<p>Se puede observar que el inter\u00e9s  de la poblaci\u00f3n por gestionar  los recursos naturales y culturales de su comunidad, desde una visi\u00f3n tur\u00edstica, comenz\u00f3  a tomar relevancia apenas hace un par de  d\u00e9cadas. La experiencia que tuvieron los primeros grupos tur\u00edsticos en los a\u00f1os 2000 en Yaxunah; la destreza  generada por trabajar en otros centros o servicios tur\u00edsticos de la Pen\u00ednsula; la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y un mejor  acceso a la comunidad, fomentaron el impulso de construir nuevos  proyectos en el a\u00f1o 2010.<br \/>\nAunado a esto, los actores externos toman un papel importante para la construcci\u00f3n de las iniciativas, ya que buscan  responder a las estrategias propuestas desde los discursos de la sustentabilidad o pol\u00edticas internacionales. En menor proporci\u00f3n, la construcci\u00f3n  de los proyectos tur\u00edsticos viene  del inter\u00e9s de la comunidad por preservar la naturaleza, el desarrollo de su comunidad para la educaci\u00f3n  y generar oportunidades laborales que les permitan una mejor calidad  de vida para sus familias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Hoy, en un contexto  de transformaci\u00f3n y conciencia sobre el cuidado que requiere  el entorno y el ser humano para su desarrollo, empatan los intereses de  ambos actores, como lo menciona  Cerrillo (2005); dentro de la gobernanza se reconoce que existe una interdependencia al perseguir objetivos  comunes y que es importante adaptarse al constante  cambio que va sucediendo en determinando momento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Las diferentes  formas organizativas son resultado de diferentes contextos; en el caso de los comit\u00e9s, remiten a la organizaci\u00f3n social de  las comunidades rurales en M\u00e9xico. En la mayor\u00eda de los casos, se da por hecho la formaci\u00f3n de comit\u00e9s para la gesti\u00f3n de un proyecto  tur\u00edstico, un modelo  reforzado por los esquemas p\u00fablicos  para su conformaci\u00f3n legal. Dentro de los grupos tur\u00edsticos se observ\u00f3  que esta forma  tiene tres matices  distintos; para el caso de los grupos  Taller de cuerno  de toros y Taller de urdido de hamaca, los participantes  manifestaron que esta forma es ben\u00e9fica  para organizarse, tomar decisiones, administrarse y operar de manera eficiente; los colaboradores del Parador  Tur\u00edstico, Los Compadres, Lol Ku&rsquo;um y X maja  n\u00e1h mostraron  desacuerdos, ya que es una forma que no promueve la rotaci\u00f3n, maximiza el poder de decisi\u00f3n de los  presidentes, invalida la participaci\u00f3n en el  consenso  de las decisiones, afectando la transparencia de los beneficios econ\u00f3micos, la comunicaci\u00f3n, aumentando en general  los conflictos entre ellos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    En el caso de los grupos  Cenote y sitio  arqueol\u00f3gico, al ser bienes comunales, son representados por los comit\u00e9s  local y ejidal, y son rotados y elegidos cada tres a\u00f1os por la comunidad. Para los comit\u00e9s es funcional est\u00e1 forma de  organizarse; sin embargo, desde la  perspectiva de la comunidad, se identific\u00f3 que esta forma refuerza el poder sobre los que est\u00e1n en el cargo, asumiendo como un negocio  propio estos bienes comunales, es decir, se encargan de hacer propagandas, conseguir empresas tur\u00edsticas para vender los servicios, desplazando y  limitando a la poblaci\u00f3n local para poder participar en la gesti\u00f3n  de los recursos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    En cuanto al  consejo local del CCC, tiene que ver con la participaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda para ejercer sus derechos, involucra  j\u00f3venes adolescentes, adultos y adultos mayores,  y ejerce el di\u00e1logo para la gesti\u00f3n de proyectos en su comunidad y la organizaci\u00f3n del centro operativo.  Los participantes manifestaron que esta forma les beneficia porque,  adem\u00e1s de proponer  ideas y mostrar su creatividad hacia nuevas actividades, tambi\u00e9n genera la confianza para compartir  cuando no es posible trabajar en el CCC por compromisos familiares o escolares. No obstante, desde la perspectiva de la comunidad, hoy en d\u00eda se percibe un  desinter\u00e9s en participar, ya que desde hace tiempo  no se convoca a la intervenci\u00f3n de nuevas personas  y los representantes  que est\u00e1n con un cargo fijo limitan la integraci\u00f3n y las oportunidades a nuevas generaciones.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Por \u00faltimo,  respecto a los grupos autogestivos, el Grupo de los martes manifest\u00f3 su entusiasmo por organizarse de esta forma, ya que les permite percibirse sin alg\u00fan estereotipo en jerarqu\u00eda, es decir, que todos sienten la  confianza para comunicar, expresarse y apoyarse entre ellos. Los Danzantes comentaron tambi\u00e9n que organizarse  sin el compromiso de alg\u00fan rol establecido les permite tomar decisiones de manera conjunta y expresar lo que piensan y sienten.  Para ambos grupos representa un  esfuerzo poder aprender sobre los diferentes roles que se requieren para gestionarse; sin embargo, est\u00e1n de acuerdo  en continuar pacientes y constantes en el aprendizaje, para que cuando alguien  no pueda participar puedan cubrir el rol que sea necesario.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Resaltan  diferentes factores determinantes para su forma de organizarse y la cooperaci\u00f3n de la comunidad local.  El primero es que no todos cuentan  con las mismas  posibilidades para integrarse a un proyecto,  en un contexto rural donde las oportunidades siguen  siendo limitadas, as\u00ed como los servicios p\u00fablicos,  niveles socioecon\u00f3micos bajos para invertir en las iniciativas y  problem\u00e1ticas sociales en el seno de las familias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Otro factor es la  dif\u00edcil comunicaci\u00f3n de las diversas opiniones: la gran mayor\u00eda de las y los participantes comentaron no compartir sus pensamientos en las reuniones para no generar alg\u00fan conflicto con sus comit\u00e9s, sentir  pena al expresarse y tener miedo a que fueran a tomar represalias por sus opiniones,  que se les dejara de invitar a participar.<br \/>\nAs\u00ed, aparece la  necesidad de reforzamiento del capital social comunitario en el nivel organizativo que atiende  a las relaciones interpersonales de los grupos  tur\u00edsticos, con base en  ejercicios que promuevan la confianza, reciprocidad y cooperaci\u00f3n para lograr relaciones solidadas (Durston, 2000).  Se recomienda implementar incentivos u otros mecanismos para la participaci\u00f3n de aquellos grupos  que se ven desfavorecidos en  la incorporaci\u00f3n a la actividad tur\u00edstica, para que realmente puedan funcionar como una estrategia para la reducci\u00f3n  de la pobreza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>5.2. Red de relaciones entre actores  internos y extern<\/strong>os<\/p>\n<p>El capital social  comunitario se refleja en un sociograma de las relaciones construidas entre los grupos internos y la  participaci\u00f3n de actores externos en el desarrollo del turismo en la comunidad. Al centro del sociograma (figura  3), los c\u00edrculos representan los  grupos tur\u00edsticos de la comunidad (actores internos), los actores externos est\u00e1n representados con figuras:  cuadrados (gobierno), rombos (academia), tri\u00e1ngulos (ONG y AC), y pent\u00e1gonos (empresas privadas).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Figura 3. Sociograma  de la red de relaciones  entre actores externos e internos  en la comunidad rural de Yaxunah <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/ArticulosHTML\/V6N11\/V6N11-A3\/Fig 3.JPG\" width=\"620\" height=\"400\" \/><\/p>\n<p><em>Fuente<\/em>: Elaboraci\u00f3n propia. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Relaciones  de colaboraci\u00f3n<\/em><\/p>\n<p>  Las relaciones de colaboraci\u00f3n, en color verde, son entendidas como relaciones en las cuales participan actores  con intereses comunes  que se caracterizan por compartir objetivos  similares y obtener alg\u00fan beneficio por ambas partes. En ese sentido, el CCC ha funcionado como un actor  clave para el impulso de proyectos como Lol Ku&rsquo;um, X maja n\u00e1h y  Danzantes, para ser capacitados por profesores y estudiantes de la UADY, utilizan las  instalaciones del CCC para realizar diversas actividades en torno a la operaci\u00f3n de sus servicios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Tambi\u00e9n el CCC ha sido un detonador clave para la gesti\u00f3n de otros proyectos, en coordinaci\u00f3n con la comisar\u00eda  local y ejidal; como en el mejoramiento de la infraestructura del Cenote y ofrecer capacitaciones para ejidatarios  que quieran ofrecer el servicio de gu\u00edas en el sitio arqueol\u00f3gico. Adem\u00e1s, el CCC funciona  como un v\u00ednculo  con otros actores externos; por ejemplo, la FHMM, la cual conoci\u00f3  la comunidad a trav\u00e9s  de un evento con los representantes del CCC, promoviendo y ayudando a gestionar la creaci\u00f3n de empresas sociales  como los grupos  del Taller de cuernos y el Taller de urdido de hamacas, y tambi\u00e9n particip\u00f3  capacitando al Grupo de los martes para innovar en sus servicios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El Grupo de los  martes fue impulsado por la FHMM donde se propuso brindar un servicio  m\u00e1s integral en forma de <em>tour<\/em>,  donde participaran las empresas sociales  para  realizar visitas a sus talleres y vender sus productos. Este grupo ha  sobresalido por la forma de continuar realizando esfuerzos en otros espacios, participando en exposiciones y encuentros, publicitando sus servicios e integr\u00e1ndose a trabajar a otros eventos fuera de la  comunidad. Tambi\u00e9n ha intentado llevar sus esfuerzos al mejoramiento de la comunidad, en el a\u00f1o 2018 reunieron recursos  para establecer una base de taxis para el pueblo.<br \/>\n  La empresa  Aldea maya tambi\u00e9n  fue reconocida por la comunidad  por sus contribuciones con los programas  en los que realiz\u00f3 esfuerzos  para el mejoramiento de los servicios a trav\u00e9s de la infraestructura de las casas ofrecidas por X maja n\u00e1h y las capacitaciones para diversificar comidas  con Lol Ku&rsquo;um. La mayor\u00eda de los participantes de estos grupos  reconocen que los grupos de turistas, estudiantes y voluntarios  que son tra\u00eddos por esta <em>tour <\/em>operadora, benefician econ\u00f3micamente a las familias y crean un ambiente agradable  de convivencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Relaciones de conflicto<\/em><br \/>\nLas relaciones de color rojo en la figura 3 representan los desacuerdos entre dos o m\u00e1s miembros o grupos. El grupo que expres\u00f3 inconformidad dentro de la actividad tur\u00edstica fue el grupo Los Compadres,  quienes manifestaron que las acciones  de la FHMM  para operar un nuevo grupo  tur\u00edstico (Grupo de los martes), integrado por el parador tur\u00edstico, Lol Ku&rsquo;um y la participaci\u00f3n de Los  Compadres, representaba una p\u00e9rdida  de ganancia por el gran n\u00famero de participantes que ofrecer\u00edan el servicio, y que cada uno ya trabajaba  de manera independiente sus propios proyectos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    A pesar de que los  Compadres decidieron retirarse de esta iniciativa, dos integrantes de este grupo optaron por participar,  abandonando su trabajo con su iniciativa inicial; ambos colaboradores manifestaron su salida ya que exist\u00edan  problemas internos  sobre la operaci\u00f3n  de sus servicios, la poca transparencia de los gastos  y la participaci\u00f3n  desigual. En el caso del grupo de Los Danzantes, los participantes se vieron afectados cuando la nueva comisar\u00eda  ejidal les neg\u00f3 el paso al sitio arqueol\u00f3gico, como sanci\u00f3n  por la mala gesti\u00f3n realizada por el padre  de dos de ellos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Relaciones de poder<\/em><br \/>\nLa relaci\u00f3n en  color azul marino refiere al ejercicio de poder sobre otro grupo, que modifica la forma de pensar o actuar de un miembro o de  todos los integrantes. Esta relaci\u00f3n se pudo identificar en la posici\u00f3n e influencia  que tuvo el presidente de la comisar\u00eda local, ya que, al ser  tambi\u00e9n presidente del parador tur\u00edstico, integrante del Grupo de los martes y representante del Cenote,  obten\u00eda mayor grado de decisi\u00f3n e influencia sobre los grupos,  excluyendo la participaci\u00f3n social de algunos para la toma de decisiones con respecto  a programas comunitarios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>5.3. Gobernanza tur\u00edstica en Yaxunah y construcci\u00f3n de capital social comunitario<\/strong><\/p>\n<p>A nivel comunidad,  la construcci\u00f3n de capital social en Yaxunah tiene sus bases en las m\u00faltiples relaciones construidas entre los actores internos  tur\u00edsticos y la vida cotidiana en la comunidad. El CSC en Yaxunah se ha generado  entre individuos y grupos a trav\u00e9s de los lazos  de confianza y reciprocidad, que se originaron mediante esquemas  familiares donde las formas de apoyo y cooperaci\u00f3n se dan a trav\u00e9s de usos y costumbres, alrededor de la gesti\u00f3n de la  actividad tur\u00edstica y del manejo de  los recursos naturales y culturales. Adem\u00e1s, las celebraciones religiosas  tambi\u00e9n generan condiciones para convivir y relacionarse en otros \u00e1mbitos.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Estas din\u00e1micas, donde se comparten historias de vida semejantes, conocimientos y cooperaci\u00f3n, contribuyen a la conformaci\u00f3n del capital social,  creando v\u00ednculos de confianza que permiten escalar a un nivel comunitario. El resultado es visible en los grupos  organizados que se han creado  para el beneficio  en com\u00fan y la gesti\u00f3n  de sus recursos, dirigido a la producci\u00f3n de bienes y servicios p\u00fablicos,  as\u00ed como de actividades tur\u00edsticas. Sin embargo,  la construcci\u00f3n de este CSC no impide la existencia de conflictos y relaciones de poder entre grupos, rompiendo con la visi\u00f3n rom\u00e1ntica de lo  comunitario (Durston, 2000). En Yaxunah se reflejaron en varios grupos tur\u00edsticos desacuerdos y situaciones que disminu\u00edan la participaci\u00f3n y la representaci\u00f3n de todos  los integrantes.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Adem\u00e1s, es importante mencionar que la comisar\u00eda local ha dejado  de participar e intervenir en los procesos comunitarios de desarrollo tur\u00edstico, lo que representa para algunos un problema, ya que cada grupo de manera  independiente est\u00e1 tomando decisiones para el beneficio de sus propios  integrantes u originando sin control nuevos proyectos,  dejando de lado una participaci\u00f3n comunitaria m\u00e1s integral para la resoluci\u00f3n de los problemas  tur\u00edsticos que perjudican a la generalidad.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    En este sentido,  un modelo de gesti\u00f3n que provenga de los planteamientos del turismo alternativo debe considerar c\u00f3mo se est\u00e1n  construyendo las reglas o acuerdos entre los grupos para enfrentarse a un modelo tur\u00edstico que a\u00fan es permeado por la explotaci\u00f3n de los recursos, la desigualdad y la  desvalorizaci\u00f3n de sus servicios o productos. Esto \u00faltimo sucede porque las empresas regatean,  amenazando irse con otro  grupo de la comunidad y por necesidad se ven orillados a abaratar sus precios; tambi\u00e9n afecta la exclusi\u00f3n de los grupos a  participar en programas de gobierno, ya que estas invitaciones llegan  por medio de la comisar\u00eda  local.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Cabe se\u00f1alar que  las instituciones de gobierno no fueron vistas como un impulsor de acciones colectivas para la comunidad, solo como un proveedor de recursos para establecer proyectos y en el caso de las empresas  privadas, desde la perspectiva de  los grupos, la mayor\u00eda de ellas no participan y no se involucran para mejorar la gesti\u00f3n  tur\u00edstica.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Para terminar, en  el caso del desarrollo del turismo en Yaxunah, no podemos entender la construcci\u00f3n del capital social  sin la participaci\u00f3n de los actores externos. Tomando en cuenta  la red de relaciones entre actores internos y externos, el proceso de gobernanza est\u00e1 construido mayormente por la participaci\u00f3n de actores p\u00fablicos y  civiles como las escuelas, los profesores, las fundaciones y las ONG, los  cuales conjuntaron esfuerzos a trav\u00e9s  de mecanismos participativos y de generaci\u00f3n de espacios de di\u00e1logo para la  creaci\u00f3n de iniciativas. La intervenci\u00f3n de estancias externas y la apertura de actores internos  para participar en programas, proyectos y actividades de  manera conjunta con familiares o vecinos de la comunidad, ha logrado establecer redes de intercambio de informaci\u00f3n para  realizar acciones para el bien com\u00fan, generando  condiciones para desarrollarse en t\u00e9rminos laborales, econ\u00f3micos y personales.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p><strong>6. Conclusiones <\/strong><\/p>\n<p>La presente  investigaci\u00f3n muestra que la organizaci\u00f3n social para el turismo alternativo en la comunidad rural  de Yaxunah se ha ido transformando por las din\u00e1micas sociales,  ecol\u00f3gicas, econ\u00f3micas y pol\u00edticas en sus diferentes escalas. El modelo organizativo de Yaxunah,  compuesto por al menos 11 grupos con formas de organizaci\u00f3n particulares, difiere de la organizaci\u00f3n colectiva  cl\u00e1sica que suele encontrarse en las comunidades rurales  en M\u00e9xico; es decir, a trav\u00e9s de un ejido,  una comunidad agraria, o bien una cooperativa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Algunos de estos grupos  colaboran entre s\u00ed y otros  no. Su desarticulaci\u00f3n muestra la existencia de una planificaci\u00f3n tur\u00edstica independiente  de la comisar\u00eda local. En este  sentido, es importante continuar esfuerzos para trabajar el tema de la participaci\u00f3n transversal de los grupos  para la toma de decisiones sobre la planificaci\u00f3n y  el desarrollo tur\u00edstico deseado por la comunidad. Para ello, una propuesta  interesante consiste en la creaci\u00f3n  de un comit\u00e9 tur\u00edstico de la comunidad, con la finalidad de establecer encuentros entre los grupos,  comisar\u00eda, municipio y en general  con todos  los actores interesados en el turismo, para dialogar acerca de la planificaci\u00f3n en la materia dentro la comunidad, fomentar la cohesi\u00f3n social  de los grupos y tomar  decisiones orientadas al beneficio en com\u00fan y no solo de los miembros de un grupo en particular.<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Esta estrategia  puede ser una v\u00eda para fortalecer el capital social comunitario y continuar generando espacios donde se construya la gobernanza,  no solo dentro de la actividad  tur\u00edstica, sino tambi\u00e9n para contribuir a detonar estas  formas de gesti\u00f3n en torno al manejo colectivo  de sus recursos naturales y culturales. Finalmente, este  trabajo contribuy\u00f3 al estudio de los modelos de organizaci\u00f3n social para el turismo en \u00e1mbitos rurales, para as\u00ed entender si las  estructuras de sus relaciones se enmarcan  en un enfoque alternativo, y cuestionarse y reconfigurar los patrones del modelo neoliberal que desvalorizan,  excluyen, explotan los recursos y centralizan el poder para la acumulaci\u00f3n de algunos cuantos.\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p><strong>References<\/strong><\/p>\n<p>Aguilar, L. (2010). <em>Gobernanza: el nuevo proceso  de gobernar. <\/em>Ediciones de la Friedrich-Naumann-Stiftung f\u00fcr die Freiheit. https:\/\/bit.ly\/2HZ7IIb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Alcocer-Puerto, E., Lloyd, G. y Vela, N. (2010). El turismo en una comunidad  maya yucateca: pasado,  presente y un probable futuro. <em>Teor\u00eda y  Praxis, <\/em>(8), pp. 95-112. https:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=3360900<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Barbini, B. (2008). Capital social y desarrollo. Aplicaci\u00f3n de indicadores  de capital social al \u00e1mbito tur\u00edstico. <em>Aportes y Transferencias, 12<\/em>(2), pp.  65-91. https:\/\/www.redalyc.org\/ pdf\/276\/27615331005.pdf<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Bay\u00f3n-Sosa, M. L. (2018). El neoinstitucionalismo y el Banco  Mundial: gobernabilidad y gobernanza. <em>Econom\u00eda y Desarrollo<\/em>. <em>160<\/em>(12), pp. 1-12. https:\/\/www.redalyc.org\/journal\/4255\/425558003003\/<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Beaumont, N. y Dredge, D. (2010). Local tourism governance: a comparison of three network  approaches. <em>Journal of Sustainable  Tourism, 18<\/em>(1), pp. 7-28. https:\/\/doi.org\/  10.1080\/09669580903215139<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Ch\u00e1vez-Dagostino, R., Andrade, E. y Ramos, T.  (2019). Concepto,  enfoques y propuestas sobre el  turismo alternativo en base de datos multidisciplinarias. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas<\/em>, <em>3<\/em>(5), pp. 10-24. https:\/\/doi.org\/10.47557\/FFOP1217<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Cerrillo, A. (2005). <em>La gobernanza hoy: 10 textos  de referencia<\/em>. Instituto  Nacional de Administraci\u00f3n P\u00fablica de Madrid. https:\/\/bit.ly\/3ZgiPkh<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Comisi\u00f3n Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad  (Conabio). (2010). Localidades rurales  y urbanas. https:\/\/bit.ly\/40q25bv<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    Cruz-Jim\u00e9nez, G., Serrano, R. y Vargas, E. (2015). Pol\u00edtica tur\u00edstica y  gobernanza en dos gobiernos locales. Un acercamiento te\u00f3rico metodol\u00f3gico. <em>PASOS, Revista  de turis<\/em><em>mo y Patrimonio  Cultural, 13<\/em>(6),  pp. 1477-1490. https:\/\/www.redalyc.org\/articulo.  oa?id=88143407015<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>    D\u00edaz-Bravo, L.,Torruco, U., Mart\u00ednez, M., yVarela, M.(2013). Laentrevista,  recursoflexibleydin\u00e1mico. <em>Investigaci\u00f3n en Educaci\u00f3n M\u00e9dica<\/em>, <em>2<\/em>(7), pp. 162-167. https:\/\/www.redalyc.org\/ pdf\/3497\/349733228009.pdf<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Durston, J. (1999). Construyendo capital social comunitario. <em>Revista de la CEPAL<\/em>, (69), pp. 103-118. http:\/\/hdl.handle.net\/11362\/12191<\/p>\n  <p>&nbsp;<\/p>\n  <p>    Durston, J. (2000). <em>\u00bfQu\u00e9 es el  capital social comunitario? Serie Pol\u00edticas Sociales<\/em>, (38), pp. 3-44. http:\/\/hdl.handle.net\/11362\/5969<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gardu\u00f1o-Mendoza, M., Guzm\u00e1n,  C., Zizumbo, L. (2009). Turismo  rural: Participaci\u00f3n de las  comunidades y programas federales. <em>El  Periplo Sustentable<\/em>, (17), pp. 5-30. https:\/\/www.redalyc.org\/pdf\/1934\/193414420001.pdf<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Huesca, U. (2017). <em>Gesti\u00f3n  territorial en corredores biol\u00f3gicos de M\u00e9xico. Construcci\u00f3n de capa<\/em><em>cidades en turismo alternativo en Yucat\u00e1n como un aporte a la sostenibilidad regional. <\/em>Comisi\u00f3n Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Ib\u00e1\u00f1ez, R. y Rodr\u00edguez, I. (2012). Tipolog\u00edas y antecedentes de la actividad  tur\u00edstica: turismo tradicional y turismo alternativo. En A. Ivanova  y R. Ib\u00e1\u00f1ez (Coords.), <em>Medio Ambiente  y pol\u00edtica tur\u00edstica en M\u00e9xico <\/em>(pp. 17-34). Editoriales Academia  Mexicana de Investigaci\u00f3n  Tur\u00edstica, Universidad Aut\u00f3noma de Baja California Sur e Instituto Nacional de Ecolog\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Kieffer, M. (2018). Turismo rural comunitario y organizaci\u00f3n colectiva: un  enfoque comparativo en M\u00e9xico. <em>PASOS Revista de Turismo y Patrimonio cultural, 16<\/em>(2), pp. 429-441. https:\/\/doi.org\/10.25145\/j.pasos.2018.16.030<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Kieffer, M. (2019). Turismo rural comunitario en M\u00e9xico: apuntes para  futuras investigaciones. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas, 3<\/em>(5), pp. 43-63.  https:\/\/doi.org\/10.47557\/XSNY8857<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Maz\u00f3n, A. M. y  Fuentes, L. (2007). Gobernanza para el desarrollo tur\u00edstico sostenible en la comunidad andina: Un nuevo reto en las relaciones Uni\u00f3n Europea-Can. <em>Revista Escuela  de Administraci\u00f3n de Negocios, 59<\/em>, pp. 99-120.  https:\/\/doi.org\/10.21158\/01208160. n59.2007.398<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Morelos-Ram\u00edrez, V. (2021). Organizaci\u00f3n social para el turismo  alternativo en la comunidad rural  de Yaxunah [tesis de licenciatura, Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico]. Repositorio institucional.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Mu\u00f1oz-Maz\u00f3n,  A. y Velasco, M. (2015). Colaboraci\u00f3n y gobernanza para el desarrollo tur\u00edstico. Aranjuez como estudio de caso. <em>Cuadernos de Turismo, <\/em>(35), pp. 311-334. https:\/\/www.redalyc.org\/articulo.oa?id=39838701013 <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Pulido,  M., Ense\u00f1at, F. y Jouault, S. (2016). Turismo comunitario, arqueolog\u00eda y  empoderamiento en Yucat\u00e1n: el caso  de E Balam. En C. Garc\u00eda (Coord.), <em>Turismo  y patrimonio cultural <\/em>(pp.  99-113). Universidad Aut\u00f3noma  de Yucat\u00e1n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Segrado, R., Serrano,  R. y Arroyo, L. (2017).  Gobernanza en comunidades rurales con aprovechamiento tur\u00edstico. En G. Cruz (Coord.), <em>Gobernanza y turismo \u00bfen d\u00f3nde estamos? Aproximaciones te\u00f3ricas y emp\u00edricas <\/em>(pp. 79-96). Universidad  Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  Velasco-Gonz\u00e1lez, M. (2014). Gobernanza tur\u00edstica \u00bfPol\u00edticas p\u00fablicas  innovadoras o retorica  banal? <em>Caderno Virtual de Turismo, 14<\/em>(1), pp.  9-22. https:\/\/www.redaly.org\/articulo.oa?id=115437784002<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizaci\u00f3n social para el turismo alternativo en la comunidad rural de Yaxunah, Yucat\u00e1n, M\u00e9xico \/ Social organization for alternative tourism in the rural community of Yaxunah,<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1505"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1505"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1513,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1505\/revisions\/1513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}