{"id":1234,"date":"2021-04-09T02:06:42","date_gmt":"2021-04-09T02:06:42","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/?p=1234"},"modified":"2021-04-09T02:06:44","modified_gmt":"2021-04-09T02:06:44","slug":"los-imaginarios-sociales-y-el-turismo-conceptos-y-aplicaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/los-imaginarios-sociales-y-el-turismo-conceptos-y-aplicaciones","title":{"rendered":"Los imaginarios sociales y el turismo: conceptos y aplicaciones"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Los imaginarios sociales y el turismo: conceptos y aplicaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.47557\/IILJ9160\">https:\/\/doi.org\/10.47557\/IILJ9160<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<p><strong>V\u00edctor Vladimir S\u00e1nchez Mendoza<\/strong><br \/><a href=\"mailto:victor.sanchez@uas.edu.mx\">victor.sanchez@uas.edu.mx<\/a><br \/><em>Universidad Aut\u00f3noma de Sinaloa<\/em><\/p>\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/DT-V5N8-Resena-1-libro-Los-imaginarios-142-145.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n        <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_func -->                \n                \n                \n                            \n                \n       \n                              \n            \n              \n                \n                 <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_style --><style>\n                     .tab_set77 .nav-tabs{border:none}\n                     .tab_set77 a{box-shadow:none;border-bottom:none}\n                     .tab_set77  .bordered-tab-contents{\n                         border-bottom: 1px solid #1e73be;\n                         border-left: 1px solid #1e73be;\n                         border-right: 1px solid #1e73be;\n                         border-top: 1px solid #1e73be;\n                         color:#000000;\n                     }  \n                    \n                    .tab_set77  .bordered-tab-contents > .tab-content > .tab-pane1 {\n                        border-left: 1px solid #1e73be;\n                        border-right: 1px solid #1e73be;\n                        color:#000000;\n                    }\n                    \n                   \n                    .tab_set77 .nav-tabs > li.active > a, .tab_set77  .nav-tabs > li.active > a:hover, .tab_set77  .nav-tabs > li.active > a:focus{\n                        \n                         border-top: 1px solid #1e73be; 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(2021). Rese\u00f1a de Los imaginarios sociales y el turismo: conceptos y aplicaciones. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas 5<\/em>(8), 142-145. https:\/\/doi.org\/10.47557\/IILJ9160<\/p>\n<\/div>\n                                                            <\/div>\n                      <\/div>\n                     <\/div>\n                <\/div>\n              \n                <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_script --><script>\n                    \n                    var orgUltab_set77='';\n                     var activeTabtab_set77='';\n                     \n                     function changeLiToMenutab_set77(activeLi){\n                         \n                        var flag=false;\n                        var width=0; \n                        var width_=0; \n                        var menuWidth=50;\n                        var mainconWidth=jQuery(\" #tab_set77 .tab-main-container\").width();\n                        \n                        jQuery( \"#tab_set77 .ultab_set77\" ).html(orgUltab_set77.html());\n                        \n                        jQuery( \".li_69e7f043cd0cf\" ).each(function( index ) {\n                            \n                          width_=width_+jQuery(this).width();\n                          \n                        }); 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A. (2020).<\/p>\n<p align=\"center\"><em><strong>Los imaginarios sociales y el turismo: conceptos y aplicaciones.<\/strong><\/em>. <\/p>\n<p align=\"center\">Universidad Panamericana. https:\/\/hdl.handle.net\/20.500.12552\/5340<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La obra <em>Los imaginarios sociales y el turismo:  conceptos y aplicaciones <\/em>coordinada por los doctores Daniel Hiernaux Nicolas, Maribel Osorio Garc\u00eda y Rosa Adriana V\u00e1zquez G\u00f3mez, fue editada  por la Universidad Panamericana &#8211; M\u00e9xico en el a\u00f1o 2020 y est\u00e1 integrada por dos secciones,  divididas en cuatro cap\u00edtulos cada una. La primera  secci\u00f3n se denomina Conceptos y la segunda Aplicaciones con su respectiva introducci\u00f3n  y res\u00famenes. Conjunta un vasto n\u00famero  de investigadores-acad\u00e9micos especialistas que abordan  los temas  de los imaginarios tur\u00edsticos y representaciones  sociales. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Abre la primera secci\u00f3n el cap\u00edtulo uno de t\u00edtulo  &ldquo;Imaginarios y representaciones  sociales. Reflexiones conceptuales  y una breve menci\u00f3n al estado del arte en M\u00e9xico&rdquo;, de las autoras Lidia Girola y Martha de Alba  Gonz\u00e1lez, de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana  Azcapotzalco e Iztapalapa  respectivamente. Este interesante cap\u00edtulo discute acerca de las reflexiones te\u00f3ricas de los imaginarios y representaciones sociales en la escuela  europea (francesa),  con sus grandes  exponentes como Castoriadis, Massefoli, entre otros, as\u00ed como  Moscovici y sus disc\u00edpulos, respectivamente. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Girola y De Alba tambi\u00e9n  disertan sobre la escuela latinoamericana de los imaginarios  con sus exponentes Silva y Baeza. Asimismo, comentan  respecto a la escuela mexicana  en torno a los estudios  de los imaginarios, de la mano de Daniel  Hiernaux, Eloy M\u00e9ndez y otros investigadores. En el caso de sus referencias a estudios acerca de representaciones sociales  en M\u00e9xico, est\u00e1n basados en temas espec\u00edficos como imaginarios, g\u00e9nero, violencia, por mencionar algunos. Para finalizar, muestran el estado del arte de los estudios del  imaginario y de las representaciones  en el referido pa\u00eds.  En s\u00edntesis, este documento te  conduce por el camino hist\u00f3rico  y te\u00f3rico de estos temas  sumamente relevantes,  que promueven comentar y discutir en espacios acad\u00e9micos. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Enseguida, el cap\u00edtulo dos de nombre &ldquo;Notas sobre el estudio de los imaginarios:  reflexiones desde  la representaci\u00f3n  y la mitolog\u00eda&rdquo;, escrito por Milton Arag\u00f3n de la Universidad Aut\u00f3noma de Coahuila, plantea tres interrogantes sustanciales para dar inicio al an\u00e1lisis de los imaginarios, lo cual conduce a una reflexi\u00f3n  te\u00f3rica de las representaciones  y la mitolog\u00eda como elementos cr\u00edticos para  su estudio. Desde una perspectiva anal\u00edtica y cr\u00edtica de los diversos  m\u00e9todos de enfoque, llega a la conclusi\u00f3n de que habr\u00eda que pensar si est\u00e1n &ldquo;limpiando&rdquo; o &ldquo;estropeando&rdquo; al imaginario. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo tres, titulado &ldquo;Turismo y tiempo libre: \u00bfhacia una renovaci\u00f3n de los imaginarios?&rdquo;,  es un texto de Daniel Hiernaux-Nicolas de la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro,  retoma  la naciente crisis sanitaria en el  turismo por el COVID-19,  con la inquietud de reflexionar sobre el tiempo libre y la renovaci\u00f3n de los imaginarios en  el turismo. Este documento considera tres  etapas del tiempo libre: construido desde el trabajo, en la mercantilizaci\u00f3n del mundo y en un nuevo tiempo, donde visualiza la transformaci\u00f3n de este mismo en diversos  periodos como el nacimiento  del turismo masivo hasta la actualidad con el turismo creativo, desde las perspectivas sociol\u00f3gica, antropol\u00f3gica, entre otras, al plantear diversas interrogantes del nuevo  modelo tur\u00edstico, del turista y del tiempo libre,  en una in\u00e9dita fase de la actividad  tur\u00edstica global.<\/p>\n<p>&nbsp; <\/p>\n<p>El cap\u00edtulo cuatro es el \u00faltimo de esta primera secci\u00f3n:  &ldquo;La imagen y la representaci\u00f3n en el turismo de la posmodernidad&rdquo;, colaboraci\u00f3n de Ilia Alvarado-Sizzo, \u00c1lvaro L\u00f3pez L\u00f3pez y V. Fernando Zamora \u00c1guila de la Universidad Nacional  Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. Ellos presentan un estimable documento donde expresan las diferencias del consumo de im\u00e1genes  y representaciones  por parte de los turistas, entre la modernidad  y la posmodernidad. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dichos autores realizan un recorrido hist\u00f3rico  del turismo, la imagen y sus representaciones, desde la pintura en \u00e9pocas anteriores hasta el consumo de las im\u00e1genes acumuladas en tan solo un bit y su  publicaci\u00f3n en redes sociales. Enuncian un contraste entre la mirada del turista de forma tradicional (vista directa hacia el lugar,  atractivo  o destino) con la forma moderna  (a trav\u00e9s de un lente, ya  sea del m\u00f3vil u otro dispositivo). Por \u00faltimo, comentan sobre la imaginaci\u00f3n y el imaginario de las representaciones tur\u00edsticas donde tocan  lo aut\u00e9ntico de la cultura mexicana,  comparada con lo construido por el mundo del cine hollywoodense  que es lo que buscan muchos turistas extranjeros  en el pa\u00eds. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El primer cap\u00edtulo de la segunda  secci\u00f3n de esta obra es el n\u00famero cinco: &ldquo;Imaginarios  tur\u00edsticos de las j\u00f3venes universitarias. Un estudio de caso&rdquo;.  Es un ejercicio interesante de Rosa V\u00e1zquez y Maribel Osorio, debido a que muestra un nuevo segmento  de mercado poco estudiado en M\u00e9xico  como son los j\u00f3venes (<em>millenials<\/em>),  pero con una perspectiva de g\u00e9nero (mujeres). A trav\u00e9s  de una metodolog\u00eda cualitativa con t\u00e9cnicas  como la narrativa, arrojan resultados importantes que hablan sistem\u00e1ticamente de los elementos  (la uni\u00f3n familiar, el placer de la libertad, la visi\u00f3n del  mundo y las nuevas experiencias) que ayudan a configurar este imaginario tur\u00edstico y que abre nuevos caminos al  estudio del mismo. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Otro cap\u00edtulo  que integra esta secci\u00f3n es el sexto, titulado  &ldquo;Miradas sobre Puerto Vallarta desde los imaginarios tur\u00edsticos&rdquo; por Carlos Virgen y Alfonzo Zepeda de la  Universidad de Guadalajara. Este es un trabajo  que recoge las aportaciones  te\u00f3ricas donde se combinan  los imaginarios con la imagen y  el turismo; adem\u00e1s, recupera los  medios de transmisi\u00f3n como la promoci\u00f3n  y la publicidad que ayudan a presentar a la marca tur\u00edstica de Puerto Vallarta  como elemento identitario. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de las percepciones  de los locales, turistas nacionales y extranjeros, empresarios del sector y prestadores  de servicios se construyen  los emblemas y los imaginarios tur\u00edsticos de este destino de sol y playa. Los autores elaboran este cap\u00edtulo  con base en una metodolog\u00eda  cualitativa propuesta por Armando  Silva, en la que une tres elementos principales a los cuales llama &ldquo;triada&rdquo;: lo real, lo simb\u00f3lico y lo imaginario. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Asimismo, se incluye el cap\u00edtulo  siete &ldquo;La construcci\u00f3n estatal de los imaginarios del  Pulque en M\u00e9xico&rdquo;, elaborado por Mario Vel\u00e1zquez del Colegio de Hidalgo y  Helene Balslev de la Universidad de Aalborg<em>. <\/em>Este apartado se centra en el an\u00e1lisis  del imaginario de dicha bebida tradicional, a trav\u00e9s de la formulaci\u00f3n,  implementaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas  por el Estado colonizador (Espa\u00f1a) y el Estado  mexicano. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los autores indican  que no es un trabajo hist\u00f3rico, sino que busca una propuesta  de los tipos de ideales; igualmente refieren que bajo la premisa del binomio relajaci\u00f3n\/  control se identifica la existencia de cinco imaginarios de los estados  mexicanos sobre  esta bebida: lo sagrado, la barbarie, lo mercantil, el riesgo y lo identitario, donde  los autores describen de manera detallada los elementos o emblemas caracter\u00edsticos  de cada imaginario mencionado. El texto est\u00e1 estructurado en tres partes: la primera  es una propuesta sociol\u00f3gica de los imaginarios, la segunda es el an\u00e1lisis de las caracter\u00edsticas  sobre el consumo de esta bebida y su relaci\u00f3n  con las entidades, finalmente se analizan algunos periodos de la historia de M\u00e9xico donde se explica  la propuesta del trabajo. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cierra esta obra el cap\u00edtulo ocho: &ldquo;El paisaje de pueblo en la novela <em>Esa sangre<\/em>, de  Mariano Azuela&rdquo;, realizado por Eloy M\u00e9ndez Sainz de la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla,  en el cual retoma la narrativa del paisaje  posrevolucionario y de la Cristiada plasmado en la novela referida,  cuyo reconocido autor expresa por medio de im\u00e1genes el reflejo de la sociedad  mexicana en un pueblo de Jalisco, que  se ve colmado por la pobreza,  tradici\u00f3n, drama, naturaleza, armon\u00eda,  pasado, religiosidad, entre otros elementos que configuran el imaginario social de los pueblos  mexicanos de esa \u00e9poca. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>M\u00e9ndez Sainz  recoge  elementos sustanciales como: constituyentes\/constitutivos, atm\u00f3sfera y lectura\/alegor\u00eda de la novela donde se hace la representaci\u00f3n  del lugar, es decir del pueblo de esos d\u00edas, ese mismo que se ve en algunos territorios de este  M\u00e9xico &ldquo;moderno&rdquo;. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En suma, la obra de Hiernaux, Osorio y V\u00e1zquez resulta clave para el estudio  de los imaginarios  desde el referente tur\u00edstico y social, plasmando los diversos  conceptos y aplicaciones, adem\u00e1s de conjuntar las miradas de expertos  acad\u00e9micos, con un enfoque particular  en M\u00e9xico. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los imaginarios sociales y el turismo: conceptos y aplicaciones DOI: https:\/\/doi.org\/10.47557\/IILJ9160 V\u00edctor Vladimir S\u00e1nchez Mendozavictor.sanchez@uas.edu.mxUniversidad Aut\u00f3noma de Sinaloa Rese\u00f1a bibliogr\u00e1fica \/ Book \u00a0review Hiernaux-Nicolas, D., Osorio-Garc\u00eda,<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[30],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1234"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1234"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1234\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1238,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1234\/revisions\/1238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}