{"id":1106,"date":"2021-01-29T21:44:51","date_gmt":"2021-01-29T21:44:51","guid":{"rendered":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/?p=1106"},"modified":"2021-01-29T21:44:53","modified_gmt":"2021-01-29T21:44:53","slug":"construccion-social-de-la-experiencia-turistica-una-cooproduccion-de-turistas-y-de-anfitriones-basada-en-hechos-reales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/en\/construccion-social-de-la-experiencia-turistica-una-cooproduccion-de-turistas-y-de-anfitriones-basada-en-hechos-reales","title":{"rendered":"Construcci\u00f3n social de la experiencia tur\u00edstica. Una cooproducci\u00f3n de turistas y de anfitriones basada en hechos reales"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Construcci\u00f3n social de la experiencia tur\u00edstica. Una cooproducci\u00f3n de turistas y de anfitriones basada en hechos reales<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.47557\/EGOV6284\">https:\/\/doi.org\/10.47557\/EGOV6284<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<p><strong>Rodrigo Espinoza S\u00e1nchez<\/strong><br \/><a href=\"mailto:rodrigoe@cuc.udg.mx\">rodrigoe@cuc.udg.mx<\/a><br \/><em>Instituto de Geograf\u00eda. Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico<\/em><\/p>\n<p><strong>Rosa Mar\u00eda Ch\u00e1vez Dagostino<\/strong><br \/><a href=\"mailto:rosac@cuc.udg.mx\">rosac@cuc.udg.mx<\/a><br \/><em>Instituto de Geograf\u00eda. Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico<\/em><\/p>\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/dimensionesturisticas.amiturismo.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/2018-DT-V2N2-09_133-135-Resen_a-Espinoza_Chavez-DTV2N2.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n        <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_func -->                \n                \n                \n                            \n                \n       \n                              \n            \n              \n                \n                 <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_style --><style>\n                     .tab_set61 .nav-tabs{border:none}\n                     .tab_set61 a{box-shadow:none;border-bottom:none}\n                     .tab_set61  .bordered-tab-contents{\n                         border-bottom: 1px solid #1e73be;\n                         border-left: 1px solid #1e73be;\n                         border-right: 1px solid #1e73be;\n                         border-top: 1px solid #1e73be;\n                         color:#000000;\n                     }  \n                    \n                    .tab_set61  .bordered-tab-contents > .tab-content > .tab-pane1 {\n                        border-left: 1px solid #1e73be;\n                        border-right: 1px solid #1e73be;\n                        color:#000000;\n                    }\n                    \n                   \n                    .tab_set61 .nav-tabs > li.active > a, .tab_set61  .nav-tabs > li.active > a:hover, .tab_set61  .nav-tabs > li.active > a:focus{\n                        \n                         border-top: 1px solid #1e73be; 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(2018). Rese\u00f1a del libro Construcci\u00f3n social de la experiencia tur\u00edstica. Una cooproducci\u00f3n de turistas y de anfitriones basada en hechos reales. <em>Dimensiones Tur\u00edsticas, 2<\/em>(2), 133-135. https:\/\/doi.org\/10.47557\/EGOV6284<\/p>\n<\/div>\n                                                            <\/div>\n                      <\/div>\n                     <\/div>\n                <\/div>\n              \n                <!-- wrt_print_rt_wp_responsive_tabs_script --><script>\n                    \n                    var orgUltab_set61='';\n                     var activeTabtab_set61='';\n                     \n                     function changeLiToMenutab_set61(activeLi){\n                         \n                        var flag=false;\n                        var width=0; \n                        var width_=0; \n                        var menuWidth=50;\n                        var mainconWidth=jQuery(\" #tab_set61 .tab-main-container\").width();\n                        \n                        jQuery( \"#tab_set61 .ultab_set61\" ).html(orgUltab_set61.html());\n                        \n                        jQuery( \".li_6a06eac38f5cf\" ).each(function( index ) {\n                            \n                          width_=width_+jQuery(this).width();\n                          \n                        }); 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(2017)<\/p>\n<p align=\"center\"><em><strong>Construcci\u00f3n social de la experiencia tur\u00edstica. Una cooproducci\u00f3n de turistas y de anfitriones basada en hechos reales<\/strong><\/em>. <\/p>\n<p align=\"center\">Espa\u00f1a: Bubok publishing<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El autor del libro la <em>Construcci\u00f3n  social de la experiencia tur\u00edstica. Una coproducci\u00f3n <\/em><em>de turistas y anfitriones basada  en hechos reales <\/em>es un excelente acad\u00e9mico, compa\u00f1ero  y amigo: Alfonso Gonz\u00e1lez  Dami\u00e1n, cuya preocupaci\u00f3n \u00a0por los diferentes \u00a0abordajes de los estudios tur\u00edsticos lo han conducido  a explorar diversidad de temas de este  fen\u00f3meno, en el  que engrana una complejidad sist\u00e9mica que orienta el  desarrollo estructural de esta obra, la cual parte de ciertos supuestos te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos y de hechos reales  que ayudan a comprender la gestaci\u00f3n y concreci\u00f3n  de la experiencia tur\u00edstica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  En la introducci\u00f3n el  autor se\u00f1ala que despu\u00e9s de  la Segunda Guerra Mundial, el  turismo tom\u00f3 un papel preponderante en el  desarrollo econ\u00f3mico de los pa\u00edses  y, por ende, este fen\u00f3meno  empez\u00f3 a ser estudiado por los oferentes con el objeto de crear productos tur\u00edsticos que satisficieran los requerimientos del  turista y que su experiencia fuera exitosa. Luego argumenta Gonz\u00e1lez Dami\u00e1n que han proliferado  \u00a0estudios  que se enfocan desde  la perspectiva del  turista en  la obtenci\u00f3n de la experiencia \u00fanica, mientras que desde el  \u00e1ngulo de la anfitrion\u00eda no se ha abordado como debiera; por tanto, su consideraci\u00f3n es que el estudio de esta experiencia tur\u00edstica se ha parcelado y se ha obviado la otredad que participa en la creaci\u00f3n del producto para que la experiencia tenga lugar, ya que esta se da  a trav\u00e9s del construccionismo \u00a0social. El contenido de la obra est\u00e1 fundamentado en casi dos centenares de referencias  y se estructura en seis cap\u00edtulos en los que se analizan otros abordajes al estudio de la experiencia tur\u00edstica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El primer cap\u00edtulo, &ldquo;Realidad social,  construccionismo \u00a0y turismo&rdquo;, parte de un cuestionamiento central acerca del propio construccionismo, que en s\u00ed mismo encierra una gran discusi\u00f3n, la cual motiva el cuestionamiento acerca de si el construccionismo es una teor\u00eda, un paradigma o  una moda. Para dar respuesta, el autor recurre a  diversos estudios y ofrece elementos que permiten identificar y diferenciar aspectos \u00a0te\u00f3rico-conceptuales que est\u00e1n impl\u00edcitos en la intersubjetividad e  interpersonalidad  de los hechos sociales  que se estudian; sin embargo, llega a la conclusi\u00f3n de que existen diferencias desde su concepci\u00f3n epist\u00e9mica,  ya que este construccionismo \u00a0aglutina teor\u00edas y m\u00e9todos que coinciden en su fundamentaci\u00f3n epist\u00e9mica, lo  que puede ser considerado desde dos posturas, seg\u00fan los te\u00f3ricos, una fuerte y otra d\u00e9bil. En la  primera: 1) el conocimiento no es un  mundo que depende de un observador; 2) el conocimiento no representa  \u00a0tal mundo; 3) el conocimiento se refiere a la experiencia individual m\u00e1s que al mundo;  4) no hay una realidad extra-experiencia racionalmente. Por tanto, la verdad de ese conocimiento reside en lo  que los seres humanos construyen. La segunda  postura es opuesta, si bien el conocimiento del mundo natural es accesible para el  ser humano, entonces existe como tal,  mientras que el  conocimiento de lo  social  es inaccesible, por tanto, debe ser construido. Ante estas posturas el autor argumenta que el construccionismo  \u00a0es aquel cuyas bases se  gestan en lo colectivo y  no en el individualismo ni el realismo o el racionalismo, ya que estas posturas son inadecuadas para su aprehensi\u00f3n. Por tanto, el conocimiento tur\u00edstico es  producto de un proceso dial\u00e9ctico en el cual se fusiona el  elemento objetivo, constituido por las relaciones sociales  de los sujetos, y uno subjetivo, que es la  interpretaci\u00f3n de los  s\u00edmbolos, internalizaci\u00f3n de  los roles y  la formaci\u00f3n de identidades  \u00a0individuales. En este  sentido, se apela a la reflexi\u00f3n para la generaci\u00f3n del conocimiento, desde la postura construccionista con  sustento epistemol\u00f3gico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  En el segundo cap\u00edtulo, \u00a0<strong>&ldquo;<\/strong>La experiencia tur\u00edstica en la literatura acad\u00e9mica&rdquo;, se analiza  la complejidad de entender la experiencia tur\u00edstica y se &ldquo;da  un paseo&rdquo; que muestra c\u00f3mo  se ha manejado la integraci\u00f3n de productos tur\u00edsticos seg\u00fan los recursos que posee el  territorio en el cual se  suscita la experiencia, pero a la vez, hace reflexionar  ante tal perspectiva, ya que en  ocasiones, la experiencia tur\u00edstica aut\u00e9ntica no se genera por los recursos considerados como atractivos, sino por lo que el turista va a realizar y  no s\u00f3lo a ver. Muestra as\u00ed la evoluci\u00f3n del manejo del mercado tur\u00edstico desde la oferta, cada d\u00eda m\u00e1s  especializada, para dar respuesta a una demanda muy selectiva. Hace referencia tambi\u00e9n,  a que en ese devenir evolutivo el turista concentra su atenci\u00f3n en una inmersi\u00f3n, ya no solo  de lo que va a  hacer, sino que ahora quiere <em>sentir <\/em>adem\u00e1s de ver y hacer; es decir, d\u00f3nde experimentar vivencias, por lo que la industria tiene que redoblar  esfuerzos y  ofrecerlas. En este cap\u00edtulo,  se abordan los modos de la experiencia  tur\u00edstica y  como se representan. Cierra con una reflexi\u00f3n acerca de lo que el autor denomina  paisaje tur\u00edstico  y cosificaci\u00f3n de la comunidad anfitriona, e invita a una nueva concepci\u00f3n de experiencia tur\u00edstica desde una perspectiva m\u00e1s interpersonal y humana.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  En el tercer cap\u00edtulo, &ldquo;Hacia una teor\u00eda construccionista de la experiencia tur\u00edstica&rdquo;, se identifican los esfuerzos que se han hecho desde el siglo pasado por entender desde otra  \u00f3ptica la experiencia tur\u00edstica, que era vista desde la perspectiva de la econom\u00eda; sin embargo, el autor cuestiona c\u00f3mo se puede diferenciar la experiencia de un viaje tur\u00edstico de un viaje cualquiera. Considera  que la industria solo hace la distinci\u00f3n de turista para fines mercadol\u00f3gicos y el gobierno para fines estad\u00edsticos. Esto trae ciertas confusiones,  ya  que si solo se considera al turista se est\u00e1 dejando de lado al que hace posible dicha experiencia como  resultado de la acci\u00f3n del colectivo denominado anfitriones. Para complejizar este construccionismo  de la experiencia tur\u00edstica se hace referencia a marcos en los cuales se da la experiencia, pero a la vez se determina y explican ciertas dimensiones que competen al binomio turista y anfitri\u00f3n, como construcci\u00f3n colectiva. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El cuarto cap\u00edtulo,  &ldquo;Construcci\u00f3n colectiva de la experiencia tur\u00edstica&rdquo;, presenta un estudio de caso de Cozumel, y enfatiza los soportes te\u00f3rico referenciales importantes para  indicar el significado que tienen los marcos en la construcci\u00f3n colectiva de la experiencia tur\u00edstica. El autor trata de contrastar la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica con experiencias tur\u00edsticas en el contexto de la isla de Cozumel, pero a la vez plantea una metodolog\u00eda basada en los cuatro  marcos primarios de todo viaje tur\u00edstico: <em>a) <\/em>Planeaci\u00f3n  del viaje, <em>b) <\/em>Planeaci\u00f3n hacia  y desde el destino, <em>c) <\/em>Estancia en el destino y <em>d) <\/em>Experiencia \u00a0posviaje; donde el  trabajo emp\u00edrico pueda abarcar a toda la experiencia a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n participante y no participante, y establece que la concreci\u00f3n de la experiencia tur\u00edstica, a pesar de estar concebida dentro de marcos tipificados de la industria del turismo, depende  \u00a0de una interpretaci\u00f3n de la anfitrion\u00eda. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El quinto cap\u00edtulo, &ldquo;Transformaci\u00f3n de las experiencias  del viajero como turista ante la  presencia de  tecnolog\u00eda<em>&rdquo;, <\/em>vuelve a  retomar la  experiencia del turista como un  constructo colectivo, esto lo enfatiza al decir que dicha experiencia se construye porque es un hecho  social en el que interviene tanto el turista como la comunidad  anfitriona. A la  vez, hace una aproximaci\u00f3n emp\u00edrica a la experiencia tur\u00edstica en los recorridos subacu\u00e1ticos de la  isla en Cozumel,  M\u00e9xico, a trav\u00e9s de los marcos de la experiencia tur\u00edstica en los referidos recorridos, en tanto plantea un  modelo  conceptual de la intervenci\u00f3n  de la tecnolog\u00eda en estos marcos de  la experiencia tur\u00edstica,  que se sustenta en  dos vertientes: 1) una relacionada al uso intensivo de la tecnolog\u00eda  para beneficio del desarrollo del turismo, y 2) los  efectos de los desarrollos tecnol\u00f3gicos en el turismo, sin embargo, se\u00f1ala que el sector  turismo no ha quedado rezagado del uso de las tecnolog\u00edas. El cap\u00edtulo cierra con reflexiones sobre nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n que posibiliten aproximaciones cualitativas construccionistas para entender lo que sucede con las interacciones entre anfitriones y turista cuando interviene la tecnolog\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>  El sexto y \u00faltimo cap\u00edtulo, <em>&ldquo;<\/em>L\u00edmites y posibilidades del  concepto de experiencia  tur\u00edstica colectivamente construido<em>&rdquo;, \u00a0<\/em>enfatiza que el  construccionismo colectivo puede sentar bases s\u00f3lidas  para el estudio del turismo y espec\u00edficamente de la experiencia tur\u00edstica, toda vez que este se sustenta en las relaciones interpersonales que se dan entre turista y comunidad anfitriona. Refiere que en los cap\u00edtulos  precedentes \u00a0de la obra est\u00e1n los planteamientos te\u00f3ricos para su aplicaci\u00f3n, y  en este cap\u00edtulo se encuentran algunas limitantes de la experiencia tur\u00edstica socialmente construida. Finalmente, los hallazgos presentados  en el libro y las l\u00edneas de  investigaci\u00f3n que deja el autor, plasmadas  como inquietudes para proseguir  la investigaci\u00f3n, son un reto para la indagaci\u00f3n y profundizaci\u00f3n de su interpretaci\u00f3n desde los  variados enfoques te\u00f3ricos y  metodol\u00f3gicos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Construcci\u00f3n social de la experiencia tur\u00edstica. Una cooproducci\u00f3n de turistas y de anfitriones basada en hechos reales DOI: https:\/\/doi.org\/10.47557\/EGOV6284 Rodrigo Espinoza S\u00e1nchezrodrigoe@cuc.udg.mxInstituto de Geograf\u00eda. 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